Jessica Misener relata una interesante búsqueda de sentido tras abandonar la fe evangélica.

Alister McGrath explica brevemente cómo el cristiano puede responder al ateísmo militante. Por otra parte, defiende que el cristianismo "no debe temer" a la ciencia dado que ésta es neutral en cuanto al asunto de Dios. Una entrevista de Joel Forster, durante el último Forum de Apologética.

No sólo podemos descansar en la expectativa de que recibiremos de Dios una buena respuesta, sino que ésta será la mejor posible, aunque nos cueste verlo o, incluso, creerlo.

Me enteré de que MacArthur iba a empezar a cortar cabezas en el movimiento carismático.

Una respuesta cristiana a las teorías de Freud.

El que los humanos proyecten su propia imagen sobre el concepto que tienen de Dios, nada dice acerca de la existencia o no existencia del mismo.

Aram Garriga y su productor se muestran “profundamente molestos” por las críticas y confirman que el documental se emitirá también en TVE.

Rubén Gómez

La masacre en Newtown ha golpeado los corazones del pueblo norteamericano. Tras el clamor por oración y apoyo a las familias, llega el tiempo de reflexionar y actuar en consecuencia.

Para Elisabeth F. de Isáis, una vida solidaria con los perseguidos.

En cualquier caso, con este artículo abro y cierro mi respuesta sobre este asunto.

El ateismo ha estado en el centro de las preocupaciones de la Iglesia CR desde los tiempos de la Contra-Reforma.

Conferencia de Marcos Zapata, durante la Asamblea anual de la Alianza Evangélica Española (León, 26-02-2011).

La difícil cuestión que el profeta Habacuc le planteó a Dios sobre la contradicción entre su naturaleza y sus métodos, que aparentemente es insoluble, va a tener respuesta por parte de Dios. Pero antes de nada es digna de tener en cuenta la actitud del profeta que, además de preguntar, espera.

´¿Hasta cuándo… no oirás… y daré voces… y no salvarás?´(1) Así, de esta manera tan directa y poco diplomática es como Habacuc se dirigió a Dios para plantearle la desazón que no le dejaba vivir. Una de las cosas que llaman la atención en algunos personajes de la Biblia son sus contiendas con Dios, en un lenguaje que muchos de nosotros consideraríamos inapropiado o incluso ofensivo para dirigirse a él.

Todos tenemos muchas interrogantes que carecen de una solución clara o lógica, tanto a nivel personal como social. Pero en especial esta semana está llena de noticias que nos llevan a estas preguntas sin respuesta.

¿Vida artificial? (V)

En la noche del jueves 20 al viernes 21 de mayo, aparecía en los titulares de los medios de comunicación una noticia en sorprendentes titulares: por primera vez se había creado “vida artificial” en forma de una “célula artificial”. Semejante nueva hazaña de la genómica se debe a los esfuerzos del equipo del biólogo J. Craig Venter: 20 personas, 15 años y unos 40 millones de dólares.

Elena Sánchez Caballero, que ostenta el cargo de Defensora del Espectador de Televisión Española (TVE), ha recibido –como ella mismo manifiesta- multitud de cartas de evangélicos españoles protestando “sobre la crónica que emitió el Telediario sobre el viaje del Papa a Luanda” en el que se hablaba de las `sectas evangélicas´. Su respuesta y actuación es definida como “un fiasco” por P. Tarquis, director de Protestante Digital.

Las discusiones son muchas y la controversia aumenta en torno al conflicto entre la libertad de expresión y religiosa, en Europa y fuera de ella. Esta semana finalizamos el análisis de la situación y las posibles soluciones a cargo de Mats Tunehag, Presidente de la Alianza Evangélica Sueca y Portavoz de Libertad Religiosa de la Alianza Evangélica Mundial.

¿Cuantos caminos debe recorrer un hombre antes de que le llaméis hombre? ¿Cuántas veces puede girar la cabeza un hombre fingiendo que no ve? ¿Cuantos oídos necesita un hombre para poder oír llorar a los demás? ¿Cuántas muertes hacen falta para que se déecuenta que han muerto demasiadas personas? La respuesta está flotando en el viento. (1)

El historiador protestante César Vidal presentó su último libro -´El caso Lutero´, un “ensayo heterodoxo”- citando a James Atkinson. Vidal señaló que “Lutero había llegado a las respuestas correctas porque se había formulado las preguntas correctas”. Fue el pasado día 23, cerca del Día de la conmemoración anual de la Reforma, en el Hotel Wellington en Madrid.

Eutanasia (V)

En la última entrega señalaba los motivos por los que la sociedad alemana, con los matices que se desee, aceptó decisiones tomadas por el nacional-socialismo que afectaban a principios morales indiscutibles en terrenos como el de la legalización de la eutanasia. La pregunta que se impone, sin embargo, es por qué esa reacción generalizada no encontró una respuesta más firme y rápida por parte de las distintas confesiones religiosas.

Eutanasia (V)

En la última entrega señalaba los motivos por los que la sociedad alemana, con los matices que se desee, aceptó decisiones tomadas por el nacional-socialismo que afectaban a principios morales indiscutibles en terrenos como el de la legalización de la eutanasia. La pregunta que se impone, sin embargo, es por qué esa reacción generalizada no encontró una respuesta más firme y rápida por parte de las distintas confesiones religiosas.