La mayoría de la gente parece admirar el nuevo estilo del Papado, pero pocos se han tomado interés para ocuparse de la visión teológica de Francisco que inspira su papado.

Los Roldán emprendieron con conocimiento de causa este empeño, pues ambos fueron sus discípulos directos en el Isedet.

Los católico romanos cuando definen la regeneración utilizan las mismas palabras pero las ponen en un mundo diferente, el de la “economía sacramental”, que excluye la Sola gratia.

Sean Doherty, Sam Allberry y Ed Shaw defienden que sentir atracción hacia otros hombres no justifica las relaciones homosexuales ni niega la verdad bíblica del matrimonio como unión entre hombre y mujer.

No es una actividad o programa de la iglesia, por el contrario: está en la naturaleza de Dios.

La canción, una de las más queridas por las congregaciones en Estados Unidos, no aparece en el nuevo cancionero de PCUSA por su mención hacia la “ira de Dios satisfecha” en la cruz.

El mayor reto es que vamos a tener que recuperar el modelo de misión de Jesús, al menos, si queremos alcanzar a esta generación con el evangelio.

Parte de la crisis de nuestros ministerios actuales parten de una teología y eclesiología dualista que, inconscientemente, nos desconecta de Dios en la vida cotidiana.

Nunca se me hubiera ocurrido que la historia de Adán y Eva pudiera arrojar tanta luz para tratar este tema hoy.

La traducción de las Escrituras conlleva una preparación ardua e intensa, pero la situación se transforma en un auténtico reto cuando la lengua ni siquiera cuenta con una gramática. Hay organizaciones que asumen esta misión, tal y como nos cuenta José Herrero, director de Proel.

¿Tener que escribir en una lengua que nunca ha sido puesta por escrito? Ese es el reto que asumen cada día misioneros de la Promotora Española de Lingüística (Proel – Wycliffe fuera de España), una organización cuyo principal objetivo es traducir la Biblia y llevarla a todas las lenguas habladas en el planeta. Una entrevista a José Herrero de Daniel Hofkamp.

Javier Carlo Ramos

El reto de extender el evangelio a las nuevas generaciones implica una actualización de nuestro mapa de ruta. Con esta serie intentaremos identificar algunos elementos básicos para el camino de ser iglesia en el S.XXI.

Hubo que evacuar el edificio principal, al que no alcanzó el fuego, dejando sin embargo varios daños materiales en la propiedad.

Unas 200 personas acudieron al acto de graduación de los 22 alumnos del Proyecto en la quinta promoción del centro de formación.

Edita el Claustro de la Facultad Protestante de Teología UEBE y dirige el profesor Fernando Méndez

Desde 1974 hubo tensión entre partidarios de una evangelización rápida y eficaz que buscaba resultado de cantidad, y los partidarios de calidad misionera que evaluaban por su fidelidad al modelo bíblico y la integridad del mensaje.

Samuel Escobar trata "El amor respeta la diversidad del discipulado" reflexionando sobre el Compromiso de Ciudad del Cabo del movimiento Lusasna. Una entrevista de Pedro Tarquis.

Quince graduados y diplomados recogieron los títulos oficiales impartidos por la Facultad.

Considerar la Teología es como estudiar las cuestiones esenciales sobre la vida y sus misterios; sobre la precariedad del ser, sobre la sabiduría que enriquece el ser interior y el conocimiento.

El Papa ofrece su discurso más universalista en una misa ofrecida este miércoles, diciendo que “hemos sido creados hijos a imagen de Dios y la sangre de Cristo nos ha redimido a todos” y anima a la humanidad a “encontrarse” en torno a las buenas obras.

Preguntamos a un teólogo menonita y a un Guardia Civil cristiano sobre un tema en el que se presentan posturas divergentes.

La teología muda es un horror, un escándalo cuyo silencio se convierte en un ruido atronador de las conciencias.

El teólogo reta a las iglesias evangélicas a superar rivalidades o énfasis exclusivistas para dar una respuesa coordinada a las necesidades sociales.