El País ha publicado en su edición de este sábado un bochornoso artículo sobre el crecimiento de iglesias evangélicas en la zona de Carabanchel.
Sopas de Gozo desarrolla un programa de alimentación y formación en cinco puntos de Venezuela. Lo que comenzó como una “idea loca” se hizo realidad, nos cuenta “el Gozoman” Marcos López.
Dios se ve atraído por los pobres, los marginados y los indeseados de este mundo.
Lo que Keller intentó hacer en la iglesia del Redentor de Nueva York es lo que Conn buscaba: una iglesia que predique sistemáticamente el Evangelio en la gran ciudad, por medio de la exposición bíblica y el anuncio de justicia para el pobre, unido a obras de misericordia.
“Más allá del egoísmo y las apariencias de las plataformas digitales, Dios está inquietando el corazón de muchos jóvenes que desean que Cristo sea viral”.
El concepto de cristianismo necesita de muchas y muchas vidas cristianas comprometidas con el prójimo y con el mundo.
El principio bíblico del sacerdocio de todos los creyentes está en contra de estilos de liderazgo arbitrarios, autoritarios, jerárquicos y discriminatorios influenciados por nuestra cultura. Por Dinorah B. Méndez.
Si el cristiano es libre para algo, es para comprometerse en su libertad con el prójimo sufriente.
Tratamos la libertad de conciencia y de expresión, la abolición de la prostitución, la trata de seres humanos y los vientres de alquiler, la salud mental y las muertes por suicidio, el voto útil ante el PSOE y Sumar, y la relación con la ciudadanía de fe evangélica.
Abordamos las leyes pro-familia, la inmigración y el efecto llamada, el derecho de los padres a formar en valores a sus hijos, los pastores protestantes de tiempos de Franco sin pensión, la labor de Cristianos Socialistas, y la ley trans.
La ONG Remar en Estados Unidos ha recibido el reconocimiento por su labor en la ciudad de Miami y el Estado de la Florida.
En 2022 la atención aumentó un 21% en comparación al año anterior. Personas privadas de libertad, sin hogar, víctimas de la prostitución y trata, migrantes y refugiados fueron los sectores más asistidos.
El espacio municipal, dicen desde el grupo, “es lugar privilegiado para una gestión pública de la diversidad religiosa”.
Matthias Schöni, director de la organización suiza ‘Licht Im Osten’, afirma que un nuevo camión con ayuda ya está de camino a Ternopil. Tras el atauqe, dice, “hemos recibido muchas donaciones económicas y de alimentos”.
¿Qué ha ocurrido con todos aquellos compromisos tan fuertes en torno a la projimidad, al amor al prójimo, que se sitúa en el centro del Evangelio de la gracia y de la misericordia de Dios?
Tres meses después de los terremotos consecutivos que sacudieron Turquía, la comunidad protestante autóctona sigue trabajando entre la población más afectada y ya han construido más de 100 casas.
El auténtico culto es aquel al que nos presentamos reconciliados con el prójimo por haber practicado la búsqueda de justicia y haber practicado la misericordia.
¿Cómo es posible que el 20% del mundo rico posea el 80% del Producto Mundial Bruto ante el silencio de masas enormes de población?
Daniel Requena, pastor de la Iglesia Evangélica de Castelldefels, repasa la trayectoria del proyecto de restaurante solidario desde su creación, hace siete años, y los retos presentes.
Ángel Manuel Hernández, pastor de la Misión Cristiana Moderna en Fuerteventura, explica la labor social que llevan a cabo, que ha sido reconocida por las autoridades civiles.
El pastor de la Misión Cristiana Moderna, en Fuerteventura, es galardonado con la máxima distinción civil por su amplia trayectoria de acción social.
El ministro de Migraciones, José Luis Escrivá, hizo entrega de 27 diplomas a entidades y personas en Canarias, entre ellas a la iglesia evangélica situada en Fuerteventura.
El que Jesús se ofrezca como pan compartido nos muestra que no debe haber divisiones entre las personas.
Un mes después del devastador terremoto sufrido en Turquía y Siria, los evangélicos siguen actuando para ayudar a los damnificados. Conversamos con Marc Madrigal sobre la situación actual, atendiendo también al aspecto emocional y espiritual.
Andrew Bunt llama a las iglesias a construir alternativas centradas en el evangelio a la simple “afirmación” de las redes sociales: “Tenemos que ofrecer a los jóvenes una comunidad mejor fuera de Internet, donde puedan ser honestos y luchar con sus grandes preguntas”.
No cabe duda de que Jesús unió estas dos facetas: nos dejó un Evangelio aferrado a lo divino, pero también nos dejó un Evangelio humano y humanizador.
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