El País ha publicado en su edición de este sábado un bochornoso artículo sobre el crecimiento de iglesias evangélicas en la zona de Carabanchel.
W. Graham llama abuso espiritual al fenómeno de ciertas ‘autoridades espirituales’ que ocupan el lugar de Dios, se proclaman señores en la iglesia, y manipulan y aplastan a las personas. Entrevista de Beatriz Garrido.
“Dios no existe porque hay tantas enfermedades, guerras, sufrimiento, catástrofes naturales y dolor en el mundo. Tanto mal no es compatible con la existencia de Dios”. Quiero analizar este argumento cuidadosamente y ofreceros algunas formas de contestarlo en términos sencillos.
Veremos tres puntos: 1) María la toda santa; 2) María ya glorificada en cuerpo; 3) María, el ejemplo a seguir.
¿Qué hacemos con la oración mariana? La denunciamos como idolatría y la rechazamos en el nombre de la gloria de Dios.
Trataremos cuatro puntos: 1) la Asunción de María; 2) la intercesión de María; 3) el influjo salvífico de María; 4) invocando a María.
El problema surge cuando gente que dice que pertenece a Jesús comienza a vivir juntos y cohabitar, dice Will Graham en una entrevista de Daniel Oval
El Catecismo razona que María es Madre de la Iglesia por dos razones: 1) dio a luz a Cristo y 2) Juan 19:27.
Veamos cinco puntos en los que difieren estas dos grandes escuelas de interpretación doctrinal.
Hoy en día hay evangélicos que, por alguna extraña razón, piensan que los que no han oído el Evangelio son moralmente inocentes.
Dice Will Graham: "Imaginaos que estáis casados. Vuestro cónyuge os pregunta: “¿Por qué me eres tan fiel?” Y respondéis, “Bueno, cariño, porque no quiero contraer enfermedades sexuales, ni tener un bebé no deseado o que te enfades”. ¿Qué pensaría vuestra pareja?" Una entrevista de Daniel Oval.
¿Es bueno ser gay? ¿Qué dice la Biblia?
"Me opongo al matrimonio gay por la misma razón que me opongo a cualquier otro tipo de relación sexual fuera de los confines del pacto del amor heterosexual", dice Will Graham en una entrevista de Daniel Oval para Espacio Joven.
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