Ed Stetzer, pastor y líder de Lifeway Research, desmiente la conclusión el estudio del Pew sobre la disminución de cristianos en Estados Unidos

"Se acabó la policía, los jueces, las cárceles, los correccionales, la educación moral, las leyes… todo ello se ha vuelto innecesario. ¿Por qué?". Un nuevo cuento de Antonio Cárdenas. 

Comunicadores evangélicos se reunieron en Madrid, del 8 al 10 de mayo, en el encuentro anual de Adece.

En tanto que Apolo personificaba el amor romántico, sentimental, Eros representaba el amor carnal, la atracción sexual.

El Señor nos llama a participar activamente en la construcción de una sociedad mejor, pero nuestras armas tienen que ser legítimas; hemos de renunciar al mercadeo y a la estrategia del asalto al poder.

Hablar de espiritualidad es hablar de un estilo de vida que se acomoda a las exigencias y enseñanzas del Evangelio de Jesucristo.

La conferencia inaugural sobre Teresa de Jesús marcó un encuentro donde conferencias, talleres y presentaciones literarias promovieron la presencia del comunicador cristiano en toda esfera social y cultural.

Conferencia del músico, escritor y comunicador Jaime Fernández Garrido durante el encuentro de ADECE (Alianza de Escritores y Comunicadores Evangélicos).

Jaime Férnández Garrido, al recibir el Premio Personalidad del Año de Adece, desafía a los comunicadores cristianos a aprender a ver la belleza de Dios y transmitirla a la sociedad.

“No podemos guardar silencio ante un problema que puede afectar mucho a las ovejas que Dios nos da a pastorear”, dice el psiquiatra.

“En la poesía de Teresa de Ávila encontramos a una mujer que entendió la salvación a través de una relación con Jesús”, expresó Asun Quintana en la conferencia inaugural del Encuentro Adece.

En la mitología griega Ares está considerado el dios de la guerra. Su figura también implica la materialización de la fuerza bruta y de la violencia.

Percy Buffard (1884-1958) es una de las personas que más ha contribuido a la formación de las primeras iglesias no solo de la Mancha, sino de otros muchos lugares.

Reciben apoyo psicosocial para poder reintegrarse en sus comunidades. Afrontan un grave trauma tras el final de su secuestro.

Convenio del Ayuntamiento de Huelva y la Iglesia anglicana española para rercuperar este espacio patrimonio de la ciudad, que estaba abandonado.

El Padrenuestro, sólo se puede orar desde el final: sólo mirando al futuro que Dios nos ha prometido.

Cuando pones los dones que Dios te ha regalado a su servicio no lo ves como una obligación, sino como un verdadero placer; sobre todo cuando trabajas en equipo con gente que comparte la misma visión.

Se suman a otras 450 liberadas esta semana, aunque parece que no se trata de las niñas de Chibok. Desde el año pasado unas 2.000 mujeres y niñas han sido secuestradas por Boko Haram.

Entonces vino un adolescente y le dijo: maestro bueno, ¿qué bien haré para ser considerado adulto? Él le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno sino uno: Dios.

"En primer lugar está la prueba de que Jesucristo fue adorado. Los miembros de la Iglesia le cantaron doxologías, le dirigieron oraciones, le invocaron frecuentemente como a Señor y a veces como a Dios". Un fragmento de 'La trinidad en el Nuevo Testamento, de Arthur W. Wainwright (Clie, 2015).

El Motín provocado contra los evangélicos de Campo de Criptana dio lugar al cierre de la capilla por parte del alcalde, pero la noticia de lo ocurrido se extendió por todo el país.

Escriben los poetas: el nicaragüense Rubén Darío: “bendigamos la risa, porque ella libra al mundo de la noche”. Nuestro Miguel Hernández: “sonriamos, doremos la luz de cada día en esta alegre y triste vanidad de estar vivo”

El Premio Borrow 2015 de Difusión Bíblica es un maestro que dirige nuestra mirada siempre a la Palabra suficiente.

La misa católica celebrada este lunes por las víctimas del vuelo de Germanwings tuvo a continuación una participación evangélica y de otras minorías. “Marginal y humillante”, dice Ferede; “una vergüenza”, opina Jaume Llenas.

Los jóvenes de 16 a 24 años en España no confían en las instituciones ni en la religión formal: sólo un 30% dice creer en Dios, pero  “no el que presentan las religiones” para algo más de la mitad de ellos.