¿La crisis de un sistema moral consiste en el hecho de que sus principios o mandamientos sean violados?

Desde las propuestas alternativas del evangelio del reino, todas las cosas son hechas nuevas.

Comprender la trascendencia de la oración significa tomar conciencia de que esta tarea no termina cuando decimos amén.

Sólo el realismo nos permite seguir creciendo.

Después de la pandemia no ocurrirá nada que no esté comenzado a suceder ahora, porque lo que seremos entonces lo dirá cómo vivimos y aprendemos en este momento.

Como mensajeros de paz, traen a nuestro presente el amor de un Dios que no es indiferente al dolor.

¿Qué hacemos cuando la vulnerabilidad nos da una bofetada, se adueña de nuestras entrañas y nos fuerza a reconocernos insuficientes, desnudos y desarmados?

Separados, cada uno en su casa, ciegos, sordos y mudos ante el infortunio de los demás universos de prójimos, vivimos, nos movemos y somos.

Una persona solo puede luchar por su propia vida si hay alguien a quien le importe, porque hay heridas infinitamente más dolorosas que las físicas.

Tanto sufrimiento de tantos en tan corto espacio de tiempo nos deja perplejos, indefensos y con más preguntas que respuestas.

Lo que propone la palabra de Dios no son sugerencias prescindibles, sino compromisos ineludibles que el pastor debe requerir de sí mismo.

Que el Señor nos ayude a repensar sobre esto de tener una fe viva, una fe que actúa. Para poder ser ejemplo en medio del mundo en el que vivimos.

Treinta y tres autores de entre 30 y 39 años escriben sobre Jesús dirigiéndose a su generación. El libro se presentó en Valencia y levantará fondos para la organización anti-trata Esclavitud XXI.

Lc. 17:7-10. Qué ocurriría si, de pronto, anunciásemos un “Retiro para siervos (in)útiles: “Se suspende por falta de inscripciones”.

‘Ellas también cuentan’, libro solidario cuya recaudación irá en beneficio de la labor que realiza Esclavitud XXI.

Diálogo con Eduardo Delás, ideólogo e impulsor de esta iniciativa.

“La iglesia no es para sí, decía Bonhoeffer, sino para el mundo: es ahí donde la aportación de este teólogo es relevante”, explica Eduardo Delás, estudioso de la obra del pastor que fue ejecutado por los nazis el 9 de abril de 1945.

La iglesia no puede declararse fuera de la historia de sufrimiento del mundo porque fue allí donde su Señor se encarnó, vivió y fue crucificado entregando su vida.

Los planes teológicos de cualquier institución teológica han de ser concebidos y aplicados en diálogo con el mundo y la cultura. Proceder de otro modo significa convertir la educación teológica en “una pieza de museo”, algo irrelevante, insustancial y errático.

¿Qué protagonismo ejerce la iglesia en medio de un mundo patas arriba y cabeza abajo, donde el silencio, la tibieza y la inhibición no son una opción?

Nos cuesta admitir que podemos ser agentes de cambio posible de este mundo en el que estamos inmersos. Y nos preguntamos por qué cuesta tanto dar la cara.

“Creer es también pensar”.

Dos conocidos autores sacan a la luz nuevas publicaciones, uno de ellos, Jose Luis Navajo, en “Eduquemos a nuestros hijos” trata la cuestión de la familia. El otro, Eduardo Delás, aborda “Dios es Jesús de Nazaret, Cristología desde dentro”.