En la época medieval existía un método muy utilizado en los monasterios para llevar a cabo los rituales comunitarios y los devocionales personales: la Lectio Divina.

Jesús manifestó públicamente que él no necesitaba el testimonio de testigos, como los antiguos profetas de Israel, porque tenía autoridad divina.

La forma de hacernos cada vez más semejantes a Dios, es hacernos manos tendidas de ayuda al prójimo apaleado y tirado al lado del camino. Por nuestra experiencia en el trabajo de Misión Urbana, a Dios se le encuentra de forma muy real al lado de sus criaturas.

Vamos varios ejemplos en los que la revelación que Dios hizo de sí mismo a través de Cristo es más maravillosa y sorprendente que lo que cualquiera podría haber esperado.

Si en los Evangelios le vemos actuando como hombre, también le vemos obrando como Dios.

La preocupación del artista es penetrar psicológicamente en las escenas del Antiguo y Nuevo Testamento. Da una visión humanista de la Biblia.

La justicia de Dios mira siempre hacia abajo uniendo el concepto de justicia al de misericordia.

Los cristianos podemos ver en todos y cada uno de los Derechos Humanos algo que le corresponde a cada hombre por el hecho de serlo, por la dignidad que le confiere el ser criaturas de Dios.

¿Podría la realidad que vivimos en la iglesia y su relación con los jóvenes, ser una muestra que estamos experimentando una “revolución” teológica nuevamente?

Necesitamos recuperar las metáforas eclesiásticas de Pablo para que la comunidad cristiana pueda intentar ser más próxima al patrón bíblico de funcionamiento.

No es una actividad o programa de la iglesia, por el contrario: está en la naturaleza de Dios.

La manera de transmitir lo que la juventud necesita para experimentar una vida espiritual deseada es algo que ha estado y está en el corazón mismo de la propuesta de Jesús para todos aquellos que se toman en serio sus palabras y deciden seguirle.

Cuando tomamos en cuenta que Dios está y vive dentro de mí, que soy templo y residencia de Él, puedo llegar a aprehender el significado de que “en él vivimos, y nos movemos, y somos”.

Tenemos que buscar sabiduría, y humildad, para acercarnos y entendernos con esta generación.

Mucho de lo que padecen aquellos que denominamos jóvenes, es el hecho que su madurez no es contemplada como algo natural, sino que se les sigue tratando como joven cuando ya no lo son.

Quien desprecia lo humano, está despreciando lo divino.

En ocasiones, las directrices divinas, que deben discernirse de manera espiritual, no necesariamente coinciden con las coyunturas humanas

Curioso personaje este Balaam.

La adivinación hace furor.

Dice el diccionario que zapear es un verbo que se emplea cuando hablamos de ahuyentar a los gatos.

Shai Shemer, experto en Biblia y judaísmo, trata la relación de la pascua natural con la divina en una entrevista de Diego Acosta Gª.

El líder espiritual del partido ultra ortodoxo sefardí Shas, Ovadia Yosef, sugirió que el voraz incendio desatado en el monte Carmelo, en el norte de Israel, fue un castigo de Dios por las ofensas religiosas cometidas por los residentes de la zona, sugiriendo que los incendios sólo ocurren «cuando el Shabat es profanado».

Hace 25 años ya iba diciendo entre los bancos de mi iglesia local que «la Iglesia es misionera, o no es». Así que, con sumo gusto, cedo la autoría de este pensamiento —mucho más colectivo que individual— a las palabras de un amigo de Christopher J. H. Wright: «Si no es misionera, es que no es iglesia», que leemos en su artículo publicado en esta misma revista, "Todo el Evangelio, toda la Iglesia, todo el mundo" (*).

El equivalente a un director de cine en los videojuegos es el diseñador jefe. Todos los juegos tienen uno, pero muy pocos son conocidos. Peter Molyneux (1959, Guildford, Inglaterra) lo es por haber inventado el género de “god games”: algo así como simuladores divinos: esos en los que el jugador puede hacer y deshacer en un mundo creado a su antojo actuando como si fuese un dios.

El telepredicador estadounidense sugirió que el infarto cerebral que sufre el premier israelí fue un castigo divino por haber ordenado la retirada de las tropas israelíes de la Franja de Gaza. Meses atrás, el evangelista fue criticado cuando sugirió el asesinato de Hugo Chávez.