María, el Adviento, las guerras y las injusticias

Tiempos de Adviento. Muchos, en medio de las guerras y contiendas injustas, es posible que no tengan ánimo de celebrar el tiempo de Adviento. Muchos, agobiados por los ruidos de las bombas, de las metralletas y de los cañones, no tendrán muchas ganas de pensar en el Dios que se acerca, que viene, que llega.

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¿Podrán gritar en medio de las guerras este texto profético de Adviento que dice: “Esforzaos, no temáis; he aquí que vuestro Dios viene con retribución, con pago; Dios mismo vendrá y os salvará”?

¿Se darán cuenta, en medio de las muertes, masacres y heridos, que el mensaje de que los que andan en tinieblas verán una gran luz y de que los que moraban en tierra de sombras de muerte va a resplandecer una gran luz sobre ellos?

Los que andan en medio de su desierto violento ¿podrán notar la influencia de los temas proféticos del Adviento que nos dicen que “se alegrarán el desierto y la soledad; el yermo se gozará y florecerá como la rosa? ¿Acaso podrán pensar que un Mesías se anuncia, que llega, que se acerca para redimir a su pueblo?

Sí. Es difícil leer, recitar, memorizar las palabras de Adviento en medio de las guerras, pero el Adviento y sus temáticas también quieren hacerse oír en medio de los gritos de muerte y de los rugidos de los cañones.

Los tiempos de Adviento y las promesas que anunciaban la venida del Mesías son para todos.

Así, pues, los que estáis sufriendo en medio de las guerras y de las matanzas, sentíos también autorizados a citar textos proféticos de Adviento como este que nos anima a fortalecer las manos cansadas, a afirmar las rodillas endebles, a decir a los de corazón apocado: ¡esforzaos, no temáis! Estas son palabras que también pueden sonar en medio de las guerras y en medio de los gritos de dolor.

Para ellos son las palabras de Adviento que nos dicen que el “lugar seco se convertirá en estanques y el secadal en manantiales de agua”.

Son tiempos de Adviento que pueden hacer que todas estas cosas se cumplan también en las vidas de los sufrientes de la tierra. Para vosotros el mensaje navideño: ¡No temáis!

También hay otro sector sufriente en la tierra: el de los hambrientos, los que viven en pobreza severa, los excluidos del sistema y que no cuentan para nada. Son los humildes de los que se acuerda María en su Cántico de Adviento: “Quitó De los tronos a los poderosos, y exaltó a los humildes. A los hambrientos colmó de bienes, y a los ricos envió vacíos”. Lucas 1: 52-53. Cántico completo: Lucas 1: 46-56.

¡Cuántas esperanzas transmite el Adviento para los crucificados de la tierra! No se citan mucho estas palabras en la iglesia porque quizás nos da miedo al vivir tan cómodamente en medio de doctrinas que primamos para acallar nuestra conciencia y pensar en los beneficios espirituales que buscamos y que muchas veces se dan de espaldas a tantos desafortunados y sufrientes.

El Cántico de María es un precedente del Evangelio a los Pobres, un Cántico que grita el carácter de un Dios contrario a la acumulaciones desmedidas de bienes que aumentan la pobreza en el mundo y un Dios justo que condena los almacenes insolidarios porque en el mundo tiene que haber alimentos para todos con un justo reparto.

Sin embargo, también nos hemos acostumbrado a ver la riqueza como prestigio. ¡Que cambien estos antivalores en fechas de Adviento… y para siempre! Porque el Adviento es tiempo de alegría y el Cántico de María es de justa retribución.

Alegraos, pobres de la tierra, dad voces de júbilo junto a la hija de Sion y de Jerusalén: “He aquí tu rey vendrá a ti” con retribución y pago. María parte de dos conceptos para poder quejarse contra los poderosos y los ricos.

Dos conceptos que a los cristianos de hoy les costaría mucho asumir. Son los conceptos de bajeza y de sierva. Quizás es desde ahí desde donde se puede condenar mejor el poder de los ricos, de los poderosos de los cuales María dice que Dios los “envió vacíos”.

Es desde la humildad desde donde podremos ser victoriosos en nuestras búsquedas de justicia. Es desde nuestra consideración de bajeza ante lo sublime de Dios desde donde podremos clamar por justicia y justa redistribución de los bienes del planeta tierra.

Recordad que Jesús se movió en estas líneas: Evangelizó a todos, ricos y pobres, pero desde su compromiso con los pobres, desde abajo, desde la humildad y un posicionamiento al lado de ellos.

Mi agradecimiento al texto bíblico por enseñarnos a trabajar desde estos parámetros solidarios y una pena que los creyentes pasen de largo de muchos de estos temas para centrarse en otros que les produzcan una mayor, pero a su vez falsa, tranquilidad, porque el cristianismo es comprometerse con Dios y con el prójimo en un servicio que nos lleva a ser las manos y los pies del Señor en medio de un mundo de dolor.

FELIZ TIEMPO DE ADVIENTO. HE AQUÍ TU REY VENDRÁ A TI.

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