Punto de inflexión: Europa se militariza de nuevo

Desde la histórica declaración del canciller alemán el 27 de febrero de 2022 sobre su intención de crear un fondo especial para la Bundeswehr (Fuerza de Defensa Alemana) y marcar así el comienzo de una nueva era en la política exterior alemana, las demandas de más y mejores armas y de un aumento de los efectivos del ejército no han cesado en casi toda Europa.

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Las pocas voces razonables que instan a la prudencia y advierten de una peligrosa escalada mundial se acallan rápidamente con referencias al malvado presidente ruso Vladimir Putin y a autócratas de su calibre. «El mundo se enfrenta a una confrontación decisiva entre las fuerzas del bien, la democracia occidental, y del mal, las autocracias del Este», argumentan los partidarios de la militarización intensiva.

Como ya se sabe que el policía mundial que dio voz a Occidente, Estados Unidos, se está debilitando, y el presidente electo estadounidense, Donald Trump exige que los demás también tendrán que dar un paso al frente, y los países de la OTAN deberían aumentar su gasto militar hasta el 5% del producto interior bruto.

Y eso equivale a un enorme aumento de las armas de choque. Sin duda, los llamados enemigos de la democracia (Rusia y China), así como los demás regímenes autocráticos, harán lo mismo, llenando nuestro mundo de explosivos mortíferos listos para hacer estallar nuestro planeta Tierra en pedazos.

¿Realmente esto va a garantizar la paz en el mundo? ¿Son las armas destructivas las mejores garantes de la seguridad y la armonía en el mundo? ¿Quién se lo cree? ¿Acaso la historia no nos enseña exactamente lo contrario?

La militarización ha conducido repetida e inevitablemente a guerras, trayendo muerte y destrucción a los pueblos. La paz, en cambio, se ha conseguido normalmente en la mesa de negociaciones. Incluso en tiempos de la Guerra Fría entre la OTAN y el Pacto de Varsovia.

¿Cuál es la posición de la Iglesia ante la competición entre sistemas y el desarrollo de sus capacidades militares? Resulta sorprendente lo débil que se ha vuelto su voz. Hace apenas unos años, en tiempos de la Guerra Fría, decenas de miles de personas se reunían bajo el lema: “Crear la paz sin armas”. Pero hoy en día sólo hay algunas iniciativas.

Y allí donde los representantes de la Iglesia se pronuncian más claramente en contra del armamento, es previsible que sean criticados e incluso vapuleados. En países como Estados Unidos apenas se oyen protestas.

Donald Trump, con su triunfante eslogan “Hagamos América grande otra vez”, encuentra sus más fieles seguidores entre los evangélicos.

¿Cómo es posible? ¿Hemos olvidado los cristianos nuestra sangrienta historia? Es un hecho, allí donde la iglesia cristiana se convirtió en cómplice de los belicistas y militaristas, no sólo sufrió graves cicatrices y la desconfianza de sus propios fieles, sino que también perdió su poder misionero durante años. Sólo gracias a la intervención divina en tiempos de avivamiento pudo reencontrarse a sí misma como iglesia.

¿Qué sentido tiene que los cristianos evangélicos de EE.UU. apoyen masiva y entusiastamente las visiones militares de Trump y su futura administración? ¿No deberían más bien orar por la paz en la tierra, como lo hizo su Señor y Salvador, el Príncipe de la Paz, Jesucristo?

Ya es hora de volverse hacia el Reino de Dios

Los militaristas de Oriente y Occidente están jugando un juego peligroso. Los cristianos hacen bien en no unirse a ellos. Están llamados a ser pacificadores, reconciliadores en lugar de Cristo (2 Cor. 5:18).

Ni las democracias occidentales ni las autocracias orientales reflejan sus ideales, sólo el gobierno de Dios. Deben luchar por su reino por encima de todo (Mt. 6:33) y orar a diario: «Venga a nosotros tu reino, así en la tierra como en el cielo» (Mt. 6, 9-10).

Los seguidores de Jesús son, por naturaleza,, pacificadores. “Bienaventurados los pacificadores, porque serán llamados hijos de Dios”, declara Jesús (Mt 5,9). Los seguidores de Jesús no se reconocen por su orientación política, sino por su afiliación a Dios, que es un Dios de paz (1Cor. 14:33).

Las hijas y los hijos de Dios no pueden fraternizar con los sistemas políticos de este mundo y los cristianos de Occidente deben liberarse de las garras de la llamada democracia occidental.

Es cierto que el capitalismo ha traído prosperidad y una paz relativa a los habitantes de los países occidentales. Pero, ¿a qué precio? ¿Acaso no nos va tan bien también a los europeos y a los estadounidenses porque nuestros hermanos africanos se mueren de hambre, víctimas del robo de nuestras empresas multinacionales occidentales que generan nuestra prosperidad?

No me sorprende en absoluto que la gran mayoría del hemisferio sur se haya posicionado repetidamente en contra de las posiciones euroamericanas en los conflictos mundiales.

¿Por qué consideran a Vladimir Putin un héroe en África? ¿Ha conseguido Rusia algo sustancial en el continente de los pobres y desfavorecidos? Probablemente no, pero Rusia se defiende de las posturas imperialistas de Occidente, que clama a gritos por la democracia y la igualdad, y luego, gracias a su propia superioridad, despoja a los países de sus riquezas y deja a las masas en la más absoluta miseria.

Y ahora Putin se rebela contra todo ello. Claro, la visión africana es unilateral. Pero admitámoslo, hay algo de verdad en ella. Ya puedo oír el argumento de los pro-occidentales: "Pero los otros no son mejores. Los autócratas también saquearán África. Mirad lo que hace China en África".

Cierto, pero ¿es la posible injusticia de los demás razón suficiente para que los cristianos ocultemos o incluso pasemos por alto las injusticias de nuestro propio sistema político?

Las víctimas del capitalismo financiero, ese pulpo global que se ha criado en nuestro sistema y que solo piensa en sus propios beneficios, son muy conscientes de nuestra injusticia. No encontrarán comprensión ni apoyo a la injusticia capitalista de la Iglesia en Occidente por parte de la sociedad.

Ya es hora de que los cristianos reflexionemos sobre nuestra verdadera misión. No estamos llamados a defender un sistema político que nos sea ventajoso, sino a transformar todos los pueblos conforme a los ideales del Reino de Dios, como nos enseñó Jesús (Mt 28, 19).

Todos los pueblos, todas las etnias y todos los ámbitos socioculturales deben convertirse en discípulos de Jesús y vivir así bajo el gobierno de Dios. A nosotros se nos ha encomendado esta misión. Ni más ni menos.

Y las armas de nuestra caballería no son misiles ni drones, sino la espada del Espíritu Santo, la Palabra de Dios (Ef. 6:17). Eso es más poderoso que cualquier cosa que los militaristas de este mundo puedan inventar. Y la espada de Dios trae la paz a las naciones en Cristo Jesús.

Así que, queridos cristianos, tomemos la armadura de Dios y dejemos de apoyar los dudosos himnos de la industria armamentística. El nombre de nuestro salvador es Jesús, que trae la paz a las naciones, cercanas y lejanas (Ef. 2:17). ¡Volvamos a hacer grande el reino de Dios!

¿Y si vienen los rusos?

Los críticos de una misión de la Iglesia centrada en el Reino de Dios se apresuran a señalar que probablemente sería ingenuo defender una Iglesia apolítica. La cuestión es, por supuesto, si rechazar los giros militaristas es apolítico. En absoluto.

La misión cristiana es, de hecho, altamente política, como expliqué en mi libro sobre la relación entre misión y política. Pero la orientación política de la Iglesia no procede tanto de los partidos políticos como de las Sagradas Escrituras.

Transformar a un pueblo conforme al sentido del reino de Dios, como se espera en la Gran Comisión de Mt 28:19, es, por supuesto, un acto extremadamente político. Y tal acto implica un cambio de principios desde cualquier injusticia hacia la justicia. Pero a diferencia de la mayoría de los sistemas políticos, esto no se hace por la fuerza, sino por el Espíritu de Dios (Zac. 4:6).

Crecí en la Unión Soviética bajo un sistema sumamente injusto del que Vladimir Putin es hoy una expresión viva y débil. Los cristianos éramos perseguidos, nuestros líderes encarcelados, torturados e incluso asesinados. Tanto mis bisabuelos como mis abuelos fueron asesinados en el GULAG, como otros millones de cristianos.

¿Planeaba la Iglesia un levantamiento militar, una revolución? ¿Se unieron nuestros líderes a movimientos políticos clandestinos? No. En lugar de eso, ayunamos y rezamos todos los viernes, pidiendo a Dios un milagro que trajera el cambio. Y el milagro llegó.

El sistema comunista se derrumbó y el país se vio arrastrado por un renacimiento sin precedentes. Especialmente Ucrania fue testigo de cómo millones de personas se volvían a Jesús y se convertían en misioneros por todo el antiguo imperio soviético.

Este movimiento, que desde 1985 no sólo condujo al colapso de la Unión Soviética de 1991, sino también a la evangelización de muchos pueblos del país hasta entonces no alcanzados, se frenó en la mayoría de las repúblicas independientes de la URSS poco después de su independencia.

Los cristianos que antes habían ido por todo el mundo como misioneros descubrieron de repente la nueva libertad política y se involucraron en la política de partido. El paradigma misionero de la Iglesia pronto fue sustituido por un paradigma político y proeuropeo.

Ahora parecía que el orden del día consistía menos en evangelizar el país y más en integrar su propia patria en un sistema democrático occidental.

¿Más armas al frente o un milagro?

En Occidente, la gente está convencida de que más y mejores armas pueden acabar con la guerra en todo el mundo. Por supuesto, en Vietnam, Afganistán y muchas otras zonas de conflicto de todo el mundo, este cálculo no funcionó.

Los estadounidenses tenían las mejores armas de la historia, pero perdieron la guerra. Tener mejores armas no garantiza la victoria. Por eso los cristianos confiamos en Dios. Él es quien tiene el mundo en sus manos. Cuando el Señor de la Paz intervenga, entonces habrá paz.

¿No sería mejor pedir más oración en lugar de buscar más armas? ¿No tendrían los cristianos mucho más éxito en su búsqueda de la paz si se unieran por la paz en torno a su Señor en lugar de carbonizar a sus señores de la guerra? Supongo que sí.

La Red de Paz y Reconciliación (PRN por sus siglas en inglés) de la Alianza Evangélica Mundial (AEM) es una plataforma muy adecuada para reunir a cristianos de todo el mundo y planificar acciones de paz adecuadas.

En esta plataforma, los evangélicos ucranianos y rusos podrían reunirse y orar juntos por la paz y la reconciliación. Y nosotros, cristianos de Oriente y Occidente, podríamos unirnos a ellos. La paz no llega por tener  mejores armas, sino a tarvés de Dios, el Señor del universo, que nos trae la paz a los humanos.

Su reino es un reino de paz. Y nosotros, que perseguimos la paz, somos sus hijas e hijos, su familia, unidos en Él. ¡Merece la pena reunir a la familia ante el trono de Dios en busca de la paz verdadera