Pobre no es quien no tiene dinero. Más bien, pobre es aquel que no tiene comunidad.
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El que fue sembrado entre espinos, éste es el que oye la palabra, pero el afán de este siglo y el engaño de las riquezas ahogan la palabra, y se hace infructuosa. (Mateo 13:22 Reina-Valera)
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La palabra queda infructuosa. No hay resultado alguno. No hay transformación. No hay nada de fruto. No hay cambio en el corazón de la persona, porque está concentrada en las preocupaciones de la vida, y en el engaño de las riquezas. Esta situación no es exclusiva de los que tienen mucho dinero.
En estas dos frases (preocupaciones de la vida y engaño de las riquezas) se incluye tanto a pobres como a ricos. Es el corazón metalizado, enfocado sólo en los asuntos de dinero, independientemente de su clase social.
Para las grandes mayorías empobrecidas se trata de las “preocupaciones de la vida”: ¿Cómo hacer para conseguir lo más básico para el día de hoy y para mañana? ¿Cómo conseguir comida y abrigo? ¿Cómo pagar los recibos y las cuentas? ¿Qué va a ser de nuestros hijos e hijas el día de mañana? Este tipo de afanes y preocupaciones casi siempre acompaña a quienes en la sociedad son considerados como pobres.
Pero en la realidad del evangelio se redefine la pobreza: Pobre no es quien no tiene dinero. Más bien, pobre es aquel que no tiene comunidad. En la familia de la fe hay compartir de bendiciones que enriquecen a toda la comunidad.
Y para quienes ya tienen resuelta su vida en cuanto a las necesidades más básicas de sustento y abrigo, se trata del “engaño de las riquezas”. Es suponer que al tener más dinero se puede tener mejor condición del corazón. Es creer que los problemas disminuyen cuando aumenta el capital. Esa es una ilusión falsa. La riqueza puede llegar a envenenar las mejores relaciones entre hermanos, esposos, parientes o amigos. Buscar más y más riquezas ocasiona esterilidad espiritual.
La riqueza puede llegar a convertirse en el ídolo metálico que obliga al corazón humano a servirlo y a rendirle pleitesía. Todo por conseguir siempre un poco más de dinero, pensando que así mejorarán las relaciones en casa, o que así seremos más queridos, respetados o amados por los demás.
El asunto es que Jesús dice que se trata de personas que han oído la Palabra. No han quedado sin testimonio. Dios les ha hablado, pero el mensaje del reino ha quedado sólo como una idea, o como una teoría sin ponerse en práctica en la vida real.
Juan Wesley, el fundador del metodismo, enseñaba una jaculatoria triple en relación con el dinero: “Gana todo lo que puedas, ahorra todo lo que puedas, y da todo lo que puedas”. En este lema encontramos la ética cristiana básica para relacionarnos con el dinero. El propósito final del trabajo y de la generación de bienes y riquezas es compartir con generosidad. Todo es de Dios. Todo le pertenece a Dios. Nosotros hemos de ser administradores de la gracia de Dios.
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Fija tus ojos en Cristo, tan lleno de gracia y amor. No pongas tus ojos en las preocupaciones de esta vida, pues la verdadera riqueza es la comunidad de la fe. No te rindas al engaño de las riquezas, porque lograrán asfixiarte y dejarte sin dar fruto, en esterilidad espiritual.
Señor, perdónanos si hemos estado sólo concentrados en las preocupaciones de esta vida y si hemos creído en el engaño de las riquezas. Ayúdanos a ver lo ricos que ya somos gracias a ti. Amén.
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