Se les dejaba sentados durante veinte minutos para que observasen el Sol y anotasen las impresiones que les producían.

Sintió como nunca antes que creía, que esperaba y que amaba.

Dependemos demasiado de las circunstancias y de nuestros sentimientos hacia ellas.

Esta humanidad nuestra, esta carne que nos mantiene unidos a la carne hace que seamos presos de sentimientos y lloramos por aquellos que se marchan.

Todos tenemos siempre la posibilidad de escoger lo que tenemos dentro de nosotros, lo que permitimos que salga de nuestro corazón.

Un poema de Marisi Moreau, escrito el 21 de junio de 2004. (Selecciona Isabel Pavón)

El cáncer no es una enfermedad de un par de semanas. No es una carrera de velocidad: es un maratón en el que la soledad se hace presente.

A menudo cuando se habla de Jesús, de cristianismo, se piensa en algo cultural, o de sentimientos profundos, o un estilo concreto de vida.

Existen señales hondas, íntimas, que regulan la buena marcha del tráfico cardiaco correspondiente a la felicidad y el amor, y no podemos obviarlas.

Quizás el más común dolor humano proviene de confundir amor con sentimiento. De lo bueno que se ha escrito acerca del amor podemos aprender y dejar de padecer, si leemos detenidamente.

Cuando me convencí de pasar unos días en un monasterio sentí cierto miedo. Nada que ver con ese terror artificial y desmesurado de las películas, ni con la incertidumbre de lo extraño e inexplorado. Más cobardía que miedo.

Una dimensión importante del ministerio cristiano y de la misión de la Iglesia es esta dimensión afectiva cuya importancia se suele pasar por alto. 

La imagen de la lágrima vista al microscopio cambia mucho según su causa: las lágrimas lubricantes, las de la respuesta física y las que responden a un sentimiento.

Nosotros que calentamos los bancos de las iglesias, también tenemos nuestros pecados de egoísmo, de acumulaciones, de cerrar el puño para no compartir.

Joaquín Márquez, pastor y psicopedagogo, explica la relación entre el intelecto y las emociones, repasando ejemplos bíblicos y lo que las Escrituras nos pueden enseñar sobre ello. Una entrevista de Beatriz Garrido.

Ciertamente a las personas nos cuesta abrirnos con otros. Eso no sólo es normal, sino positivo. Es decir, tan problemático puede ser no abrirse con nadie como hacerlo con todo el mundo.

Las ONG Esclavitud XXI y Mattoo entregaron el pasado mes de junio miles de firmas apoyando este cambio en la legislación, con el fin de proteger a los menores de abusos.

Dolors Montserrat entregó nueve mil firmas de Esclavitud XXI al Ministerio de Sanidad para aumentar la edad de consentimiento sexual, con representantes de esta ONG impulsada por la Alianza Evangélica Española.

Las recogió la Vicepresidenta del Congreso, Dolors Montserrat, que las entregará a la Ministra Ana Mato, que ya expresó en mayo su intención de abrir a debate este tema.

Hasta ahora estaba fijada en 13 años, la más baja de la Unión Europea. Además eleva la edad mínima para casarse, de los 14 a los 16 años.

Piden también derogar la indicación de plazo que permite abortar hasta la14ª semana de gestación y aplicar la llamada “tercera vía”.

Es un error contraponer crecimiento cognoscitivo de la Palabra a la expresividad emotiva, uno y otro son espacios en los que actúa el Espíritu Santo.

Estar a su lado causaba rechazo de unos y otros; jamás tenía una palabra buena, agradable o de agradecimiento.

Ser vulnerable es sano para el espíritu, te llevará hacia otra manera de ser más humana.

Ningún día está perdido si hemos podido abrazar a alguien.