Analizamos el movimiento emergente católico más potente surgido en España en este siglo, que se enfoca sobre todo en los jóvenes.

Puedes dejarte llevar por la sobreactividad y descuidar el tiempo devocional en familia. ¡Cuidado! Todo tiene su tiempo y para todo hay tiempo.

Debemos ser sabios para saber mantener relaciones saludables y no imitar ciertos ejemplos nocivos para así poder construir puentes y derribar muros. 

Nunca levantes la voz por unas siglas o sistema político, que tu voz sea levantada por el Evangelio.

Si permaneces enclaustrado, sin sumergirte en la historia del pueblo, en su cultura y sus tradiciones y costumbres, no conocerás la identidad del pueblo, ¿Cómo vas a vivir entre ellos si no los conoces?

Para que los vecinos visiten la iglesia antes te tienen que ver como uno de ellos, ganarte su confianza, ser su amigo.

En los primeros años me costó aprender a ver que no estaba ahí por mis fuerzas o por mis habilidades naturales, sino que el Señor se quería glorificar de un hombre débil como yo.

Hablaremos sobre la plantación de iglesias en los pueblos del interior de España.

La persecución de la comunidad cristiana de San Andrés Yaa comenzó en 2006, cuando expulsaron a los dos primeros cristianos de la comunidad.

Samuel Gallegos González, generosamente, grabó el primer capítulo de mi libro más reciente, La eternidad en un pesebre. Escritos de Navidad.

Desde Honduras, Alejandro Escobar, del Banco Interamericano de Desarrollo, nos ha hecho llegar un texto que compartimos con nuestros lectores.

Tengo el privilegio de ser uno de esos migrantes que ha encontrado en España la bienvenida, su hogar y su país de residencia.

Cuando muchos evangélicos estadounidenses permanecían indiferentes a las demandas sociales del Evangelio, Sider fundó la organización Evangelicals for Social Action en el Seminario Bautista donde él y yo éramos compañeros.

Un estudio de I Samuel 23.

Junto con el Pastor Pedro Arana llegamos a formar un equipo que compartía la misma vocación misionera, siempre apoyados por nuestras esposas.

Una exposición muestra la historia de publicaciones clandestinas del siglo XIX y XX. Revistas, libros y folletos evangélicos tienen una presencia destacada.

Un estudio de los capítulos 15, 16 y 17 de 2 Samuel.

“No dejo el mundo propiamente sino lo mundano”.

Se presenta como una plataforma donde académicos, docentes y egresados de la academia cristiana en el mundo hispano parlante puedan publicar artículos de corte académico y también recurrir a la misma para sus investigaciones y estudios.

A pesar de su disparidad de creencias, sus vidas tienen coincidencias sorprendentes junto con diferencias evidentes.

Como padres de una niña con necesidades médicas complejas, mi esposa y yo hemos librado muchas batallas de inclusión a nivel local y federal. Pero nada como una pandemia mundial para exponer la situación precaria de personas como Natalia en nuestra sociedad.

Un estudio de 1 Samuel: 15.

Como dice Samuel Escobar, Stott nos ha dejado el ejemplo de su vida, pero también el legado de una teología “evangélica”.

La Biblia se refiere a los rratones, en la lista de animales del Levítico, y lo coloca entre los inmundos.

“Pulga” sólo se menciona dos veces en la Biblia, ambas en el libro de 1ª de Samuel, como símbolo de insignificancia o disparidad de fuerzas.