Cuando calla adormecido el pueblo son los malvados quienes reinan.

La acción humana repercute de manera decisiva en la erosión del suelo, especialmente a través de la deforestación, la agricultura intensiva y la sobreexplotación de la tierra.

El utilitarismo y la instrumentalización del mundo natural no es querida por Dios porque discrimina, degrada su obra natural y genera desigualdades entre las personas.

El Creador concibió la Tierra como un entorno idóneo y equilibrado, pensado para que la vida prosperara y la humanidad pudiera crecer y rendirle homenaje. Respetar su creación es respetarle a Él.

Que esta tragedia no solo nos deje lágrimas, sino también humanidad, fe viva y compromiso con el bien.

El problema no es la tecnología humana, sino el hecho de emplearla sin ética ni conciencia ecológica.

En la tradición judeocristiana, “señorear” significa asumir un papel de mayordomía, donde el ser humano es responsable ante Dios de cómo utiliza y preserva el mundo natural.

Participé en la la gran cumbre mundial sobre cambio climático realizada en Belém do Pará, Brasil, acompañando a jóvenes líderes para vivir la COP desde una perspectiva cristiana y misional. Por Juliana Morillo.

Cansado de manos inmersas en guantes de hierro y de barro, fuertes cuando al débil golpean pero sumisas siempre al tirano.

La iniciativa de evangélicos, católicos y protestantes se presentó como un movimiento para “cuidar la creación de Dios”, dice Luis Calaim.

Advierten que la mina de oro canadiense causaría daños irreversibles en cinco provincias del sur y hacen un llamamiento al presidente para que detenga el proyecto.

El sermón del monte es como una invitación constante para orar al Padre con la confianza en que su amor siempre nos sostendrá. 

Ser buenos administradores del medio ambiente en cualquier lugar, forma parte de ser testigos fieles de la obra de Dios en todo el mundo. Un artículo de Elisabeth Rickard.

El respeto con el que tratamos a lo creado tiene, pues, una dimensión escatológica que lo convierte en un imperativo para la ética cristiana.

Todavía estamos a tiempo de hacer buen uso de nuestra inteligencia y de los mejores sentimientos que tenemos para proteger el derecho a la existencia de todas las demás criaturas del planeta.

Las consecuencias de desatender nuestra responsabilidad mutua y nuestro hogar común están aquí, son graves, y la iglesia no puede esperar más para actuar. Un artículo de Katharine Hayhoe.

El consumo ético es una necesidad, pero también un rasgo propio de personas renovadas, aquellas que aspiran a vivir de otra manera, más coherente y responsable, respondiendo a los desafíos de nuestra época.

Algo dentro de nosotros nos lo grita, pero ¿cómo escapar de un sistema que se ha descolgado en su totalidad de una conciencia pacífica?

La nueva edición de ‘Imagina’ de la Alianza Evangélica Española presenta una serie de artículos para la reflexión y la acción, centrándose en cómo llevar una vida más justa y sencilla, para ser buenos administradores de la creación de Dios.

Algunos de los que van visitando iglesias se creen con la obligación de entrar creando ambiente, por supuesto, el que ellos quieren.

Afirma que se me nota a leguas que soy contraria al cambio. Y es cierto, lo confieso, yo también lo noto.

Kwabena Asamoah-Gyadu, obispo presidente de la Iglesia Metodista de Ghana, explica los retos que afrontan los cristianos en su país y analiza la crisis que atraviesa el metodismo a nivel mundial.

Un artículo de Lalbiakhlui Rokhum, Jasmine Kwong y Dave Bookless.

La organización World Vision y el Movimiento Lausana en España han organizado un seminario virtual sobre crisis climática y cuidado de la creación para el próximo 22 de abril, Día de la Tierra.

La mesa de trabajo dedicada al cuidado de la creación del Movimiento Lausana en España acaba de publicar sus primeros materiales con recomendaciones tanto para las iglesias como para los discípulos individuales.