El País ha publicado en su edición de este sábado un bochornoso artículo sobre el crecimiento de iglesias evangélicas en la zona de Carabanchel.
El dominio globalizador es precisamente el germen de tanto nacionalismo contemporáneo.
Entender a Dios como una simple causa finita y considerarlo como cualquier otra hipótesis es reducir equivocadamente su infinito misterio.
Aquello que los nuevos ateos interpretan como discrepancias son, en realidad, testimonios complementarios de la verdad sobre el Maestro.
El nuevo ateísmo se asigna a sí mismo una moral superior a partir de su fervor antirreligioso. ¿Tiene razón?
¿Qué podemos decir acerca de eliminar la tolerancia religiosa para acabar con la violencia?
Si nos desprendemos de Dios, como se hizo oficialmente en algún lugar y momento histórico, nada nos garantiza que se vaya a cerrar también la fábrica de los ídolos.
Un estudio realizado por la Universidad de Southampton examina las evidencias de la supervivencia de cierta conciencia en pacientes clínicamente muertos.
El biólogo español es de los pocos ponentes de lengua española invitado a la Conferencia Nacional de Apologética Cristiana organizada por el Southern Evangelical Seminary.
El misterio de la vida humana continúa mientras las visiones materialistas y reduccionistas se vienen abajo.
Debo confesar que el liberalismo del Zeitgeist moral de Dawkins me produce desazón y un cierto escalofrío.
Según Dawkins, si Jesús viviera en nuestro tiempo, sería alguien muy, pero que muy parecido... al mismo Richard Dawkins.
¿Cómo defender la libertad religiosa? ¿Cuáles serían los objetivos a plantear ante el Estado u otras instituciones? Jaume Llenas define la idea de 'plaza pública cívica' como la mejor solución para la convivencia de diferentes convicciones: un espacio al que cada uno aporta lo mejor de sí. Última entrevista de la serie 'Libertad Religiosa', por Pedro Tarquis, para Protestante Digital.
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