El País ha publicado en su edición de este sábado un bochornoso artículo sobre el crecimiento de iglesias evangélicas en la zona de Carabanchel.
La ONU destaca al pastor evangélico Nicolas Guérékoyaméné-Gbangou, junto a líderes de las comunidades musulmana y católica, por su labor de conciliación.
Cuando me convencí de pasar unos días en un monasterio sentí cierto miedo. Nada que ver con ese terror artificial y desmesurado de las películas, ni con la incertidumbre de lo extraño e inexplorado. Más cobardía que miedo.
Jaime Fernández, premio Personalidad del Año 2015 de Adece, habla sobre cristianismo, belleza y arte.
Mientras el fanatismo religioso desata conflictos, corrompe y mata, la verdadera iglesia de Cristo revela el amor de Dios por sus criaturas. ¿De qué manera practicas hoy tu fe en Dios?
El Reino vs. la religión (V): Evangelio de Marcos 3: 1-6. Jesús y el hombre de la mano seca.
El objetivo es redactar un texto que formalice las limitaciones de los templos. La comunidad protestante espera que se escuche a los diferentes colectivos religiosos. Los musulmanes serían los más afectados por la decisión.
Renueva las normas de acreditación, para añadir otras confesiones a las ya reconocidas: católicos, evangélicos, judíos, musulmanes, TJ, mormones, budistas y ortodoxos.
En los últimos cuatro años se han abierto más de 500 nuevos lugares de culto de confesión protestante, según los datos publicados por el Observatorio del Pluralismo Religioso.
Jaume Llenas, secretario general de la Alianza Evangélica Española, explica su preocupación por una Europa que restringe cada vez más la participación de personas con convicciones religiosas en el ámbito público.
La tradicional EKD sigue perdiendo miembros. La asistencia a servicios religiosos también está en declive. En contraste, los evangélicos libres crecen levemente.
“El hecho de protestar por la humanidad y la dignidad de las personas me viene derivado, seguramente, del concepto de dignidad humana que me da mi fe”, explica uno de los impulsores del Procés Constituent en Cataluña.
Según los testigos, unos hombres que llevaban biblias consigo agredieron con piedras a la niña, que iba vestida con el traje ceremonial del candomblé, una religión afrobrasileña.
El Evangelio de Marcos: Reino vs. religión (I): Capítulo 2, versículos 1-12.
Me indigna profundamente la ofensa que se hace a María Magdalena, aún cuando sé que es la opinión tradicional de la Iglesia católica, que siempre ha considerado a la Magdalena como una prostituta.
Por estar vinculada al mundo educativo, seguí de cerca algunas de las discusiones en torno a la asignatura de religión en la escuela, y me sorprenden ciertos argumentos que se manejan.
El arzobispo anglicano pide también a los líderes de otras religiones que sean “honestos” y reconozcan “las profundas diferencias que hay en lo que creemos”.
El secularismo tiene “un problema de reputación”, señala el columnista de USA Today, Tom Krattenmaker. El ateo Hermant Mehta está de acuerdo con su diagnóstico.
Las palabras bellas y la práctica del ritual de espaldas al dolor de los hombres es simplemente una mentira.
Guillem Correa recibió este galardón en nombre del Grupo de Trabajo Estable de Religiones, de manos del presidente de la Generalitat, Artur Mas.
Los jóvenes de 16 a 24 años en España no confían en las instituciones ni en la religión formal: sólo un 30% dice creer en Dios, pero “no el que presentan las religiones” para algo más de la mitad de ellos.
Sólo China, Hong Kong, Japón y República Checa aparecen por delante de España, donde el 20% no cree en Dios, según un estudio de Gallup. A nivel mundial, la práctica religiosa está en aumento.
Según el primer barómetro de religiosidad en la historia de Cataluña, el 90% no muestra deseo por asistir a ningún centro de culto.
Un estudio estadístico prevé que para 2050 el número de musulmanes será similar al de cristianos, casi un 30% de la población mundial.
El gobierno húngaro conservador ha pospuesto hasta el otoño una nueva redacción de la ley que regula qué iglesias pueden registrarse como tales en el país.
Iremos tratando, con el bagaje científico y teológico de que disponemos, y desde una posición de humildad, los diversos aspectos de una confrontación entre Ciencia y Religión que todavía no ha terminado.
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