El País ha publicado en su edición de este sábado un bochornoso artículo sobre el crecimiento de iglesias evangélicas en la zona de Carabanchel.
Hay una voz que condena, y hay una voz que convence. Hay una tristeza que mata, y hay una tristeza que salva.
La experiencia misionera de Juan y Mabel Kempers perfiló el trabajo de colaboradores y sucesores.
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Si vosotros no preserváis los valores del Reino en un mundo tan oscuro como el del poder, ¿quién lo hará?
En la reconstrucción de la memoria protestante es necesario hurgar para hacer emerger el rol que desempeñaron humildes y sencillos creyentes evangélicos.
Comienzo de los actos por los 150 años de la Alianza Evangélica, que se cumplen en 2027. Se han iniciado en Barcelona por ser donde la AEE surgió y se consolidó, siendo siempre su sede.
Juan y Mabel llegaron en mayo de 1926, por invitación de mexicanos(a)s que solicitaron apoyo en la obra que desarrollaban en territorio chiapaneco.
No basta con denunciar la crisis cultural si no levantamos hogares donde el Evangelio se vea, se oiga y se practique.
Recuperar la sensibilidad espiritual hacia la voz de Dios es una de las asignaturas más urgentes para los creyentes, y especialmente para quienes ejercen responsabilidades pastorales y de liderazgo.
La iniciativa reunirá a líderes y ministerios el 27 de marzo su presentación en el barco Logos Hope, en Málaga, para reflexionar sobre la acogida al extranjero desde la fe cristiana.
El cristianismo evangélico latinoamericano, en opinión de uno de sus representantes contemporáneos más prolíficos, es heredero de la Reforma protestante del siglo XVI.
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El servicio cristiano no nace de la presión de demostrar algo a Dios, sino de la gracia recibida. Cuando el creyente olvida esto, el ministerio se transforma en un esfuerzo por sostener con nuestras fuerzas lo que solo Dios puede sostener.
Es cierto que existen componentes económicos en el problema de las expulsiones, sin embargo tales componentes son un desprendimiento de la identidad religiosa elegida por quienes padecen represiones por su elección.
Estas vocales no son adornos ni accesorios espirituales; son los fundamentos experienciales que tornan nuestra vida cristiana en testimonio real.
Nos asomamos a Tesalónica y el ejemplo de la iglesia allí establecida a partir del relato de Hechos y las cartas de Pablo.
Los libros abren universos insospechados para quienes, como yo, nos fueron objetos extraños y vedados en la infancia y primeros años de la adolescencia.
El Ministerio de Asuntos Exteriores critica al Parlamento Europeo por “interferir en nuestros asuntos internos”. Un pastor protestante lamenta los “juegos de palabras” del gobierno turco para intentar ocultar las pruebas de más de 200 casos.
El español Carlos Madrigal, que vivió más de tres décadas en Turquía, analiza la respuesta del gobierno turco a la condena que el Parlamento Europeo hizo de las expulsiones de cristianos extranjeros.
Estamos en una batalla espiritual. El reino de las tinieblas no opera únicamente a través de personas; establece climas donde la vida se vuelve inviable.
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Una amplia mayoría aprueba una resolución que manifiesta su “apoyo inquebrantable” a los cristianos y afirma “la libertad de religión o de creencias, incluido el derecho a practicar, cambiar o manifestar la propia religión individualmente o en comunidad”.
Xesús Manuel Suárez anuncia que dejará el cargo en la próxima asamblea general, que se celebra en marzo. La junta ha propuesto como nuevo secretario general a Juan Carlos Parra.
Tertulia con periodistas radiofónicos; el amor en la pareja con Juan Varela; y Elton Pinell comparte cómo luchar con el síndrome burnout.
La vida espiritual necesita un hábitat y el cristiano, hoy más que nunca, está llamado a custodiarlo.
Este artículo nace como una reflexión analítica y pastoral, dirigida a creyentes en general y, de manera particular, a pastores y líderes para recuperar identidad, profundidad espiritual y envío responsable.
Uno de los transgresores de fronteras geográficas confesionales fue un librero, de nombre Thyven Bellot. Era anabautista y llegó a Ginebra a principios de 1545.
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