Ahora podemos ver su figura agrandada por los pasos siguientes de la Historia, pero en su propio momento no era más que un pequeño punto en el tablero.

Hoy y mañana las iglesias evangélicas, junto al Ayuntamiento y los Amigos de George Lawrence, realizan actividades para recordar su figura y testimonio.

La web del Centro de Documentación Evangélico Sendas aporta documentos gráficos y audiovisuales que reflejan una historia de más de 200 años.

La Declaración de los Derechos del Niño de la ONU (1959) demanda “especiales salvaguarda y cuidado del niño, incluida la legal, antes y después del nacimiento”.

William Harris Rule hace notar que la primera apertura de España hacia la reforma eclesiástica se realizó en 1792 con la expulsión de los jesuitas.

No acepto la inferencia anti-religiosa, agnóstica o atea, que algunos extraen de sus defensas de una cultura laica moral y políticamente autónoma.

Integrando a Lutero en su contexto.

José de Segovia analiza el problema teológico ante la aceptación de la figura del Papa, más allá de simpatías o críticas a sus gestos o trayectoria.“Que el Papa tenga posturas éticas tradicionales que tanto preocupan, le han hecho objeto de admiración para muchos, que han cerrado los ojos a los aspectos más oscuros".

Dice Rule que la falsa caridad e ignorancia, a veces ha adormecido la conciencia de los protestantes para ayudar a conseguir la extremaunción a sus vecinos católicos ante la muerte, como si no supieran que lo más importante era estar en paz con Dios

Proponer, como hace D. Pío Moa (Nueva Historia de España, p. 400; España contra España), que Lutero “exhorta” a pecar, en base a una famosa frase suya, es ignorancia o malicia.

El Compromiso de Ciudad del Cabo 2010 surge del encuentro de Lausana III, con 34 claves para que la iglesia reflexione y actúe en consecuencia. Protestante Digital inicia la serie 'Lausana', con autores de prestigio dando su punto de vista sobre cada uno de estos aspectos para España.

“Hay que reenfocarse en la misión. La iglesia existe para la misión”. Jaume Llenas recuerda estas palabras pronunciadas por John Stott, uno de los teólogos que impulsó el Movimiento Lausana en el primer encuentro, celebrado en esta ciudad suiza en 1974. Casi 39 años después, este movimiento evangélico sigue vivo y con la intención influir en la iglesia de hoy en España partiendo del Compromiso de Ciudad del Cabo, el

Estas cifras mantienen la línea ascendente de este diario online que el próximo mes de septiembre cumplirá diez años de existencia, y que anuncia una reestructuración a fondo y nuevos proyectos.

Cumbre entre la “Comunión de Iglesias Protestantes en Europa” (representa a 50 millones de protestantes) y el Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos.

La vida de Vallespinosa no pasó desapercibida para los vallenses y los barceloneses y siempre fue acogido con una expectación inusitada.

Jairo Arén, líder de los jóvenes evangélicos de Santiago, dijo que el mundo necesita de jóvenes diferentes en este tiempo de oscuridad social.

En un solemne acto celebrado en el local de la Iglesia Bíblica Ebenezer, de Barcelona. Falleció a la edad de 87 años.

La crisis económica en España vista desde la solución de una ética social protestante.

Una vida que se caracterizó por las relaciones personales en todos los ámbitos de la sociedad, dentro y fuera de la iglesia evangélica.

Un proyecto dos años usando imágenes reales y virtuales, en un drama documental de las historias bíblicas que van desde el Arca de Noé hasta Apocalipsis

El autor ha sido galardonado con el primer premio por la obra 'Los protestantes españoles y la espiritualidad evangélica en la España del siglo XVI'.

Holocausto: recordar para que nunca más suceda. Testimonio de Elena Boguslavsky, una superviviente a la Shoah.

Holocausto: recordar para que nunca más suceda. Testimonio de Jaime Vandor, un superviviente a la Shoah.

Holocausto: recordar para que nunca más suceda. Testimonio de Ana Benkel De Vinocur, una superviviente a la Shoah.

Somos el fruto continuado de la semilla de su obra colocados en un extenso jardín llamado Tierra.