El País ha publicado en su edición de este sábado un bochornoso artículo sobre el crecimiento de iglesias evangélicas en la zona de Carabanchel.
Un poema basado en el sermón de la montaña. Autor: Jaime Alberto Garzón.
Es todo muy disparatado, solo perdiendo el juicio tendríamos esa conducta.
Entrevista con Manuel Rainho, secretario general del Grupo portugués IFES.
Aunque la mayoría cree que puede distinguir fácilmente lo verdadero de lo falso en el terreno espiritual, Jesús nos muestra que no es así. Nos acercamos a este dilema y sus complicaciones, reflejadas en la cultura popular.
Jesús llama a sus seguidores a hacer algo tan inesperado, que solo Dios puede hacerlo: amar a los enemigos. “Devolver mal por bien es diabólico; devolver bien por bien es humano; pero devolver bien por mal es divino”. Exploramos la influencia de esta enseñanza de Jesús en la cultura contemporánea.
Cada vez que nos acercamos a las bienaventuranzas, seguro que muchos pensamos que algo nos falla. ¡Es todo tan paradójico! Pero nada más lejos de la realidad.
― ¿Alguien se ha identificado con el fariseo?
Como sociedad somos egoístas porque como individuos lo somos. Ahí está la base de todo: en el corazón humano.
Aquella reprimenda la tomó la joven como dirigida a ella y vivió en sus carnes una forma de agresión.
Abrirle la puerta a Jesús conlleva hacerlo con un fuerte sentido de misión.
Como cristianos, ¿podemos decir que nunca oímos o leímos palabras que conformaban una hoja de ruta con instrucciones que venían de lo alto?
Tras los largos festejos volvemos a la rutina diaria. Al enfrentarnos con las circunstancias habituales ¿podemos decir a conciencia que sabemos quiénes somos; y que somos lo que creemos ser?
La misión cristiana se hace a la manera de Jesús o es otra cosa si no sigue tal modelo.
Nosotros éramos como esos búfalos o toros salvajes sin Cristo. Hasta que la fuerza de su amor nos doblegó, e hizo que aceptáramos llevar su yugo sobre nosotros.
Mateo, el evangelio judío (IX). El Sermón del monte no es sólo un código ético sino la traducción vital de la conversión y relación personal con Dios como Padre en medio de una comunidad de hermanos
Mateo, el evangelio judío (VIII). El primer gran discurso. El Sermón del Monte (II): el discipulado de Jesús (I).
Un hombre deja siempre algo, haya sido el apóstol Pablo o el emperador Nerón. Los hombres fallecidos dejan historias.
El Reino de Dios se halla donde se reconoce al mesías como rey verdadero y se vive de acuerdo a sus enseñanzas.
El mundo piensa que los felices son los poderosos. Pero Jesús vino para cambiar por completo este concepto.
No es posible afirmar que exista un mensaje unánime de las parábolas, sino que en cada relato habrá que constatarlo y descubrirlo de manera independiente.
¿Queremos el cristianismo 'espectáculo' o el cristianismo verdadero?
Personas de fe que fueron usadas por Dios en formas excepcionales, que van más allá de sus propias vidas y de su propio tiempo. Un fragmento de Hombres y mujeres de la Biblia, de John MacArthur (Editorial Clie).
La paz que deben construir los cristianos no puede buscarse a cualquier precio que rompa el compromiso con Cristo o con los valores del evangelio.
Martyn Lloyd-Jones analiza cuidadosamente lo que significa ser cristiano. Un fragmento de “El sermón del monte”, de Martyn Lloyd-Jones (Editorial Peregrino, 2008).
Un fragmento de “Sermones temáticos de escatología y profecía, de John MacArthur (CLIE, octubre 2015).
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