El País ha publicado en su edición de este sábado un bochornoso artículo sobre el crecimiento de iglesias evangélicas en la zona de Carabanchel.
De diciembre a febrero se recogieron 855 kilos de alimento no perecedero destinados al Banco de Alimentos de la ciudad.
No puede caber ninguna duda de que la fe y las obras van inextricablemente unidas en el pensamiento neotestamentario. Pablo alude a aquellos que “profesan conocer a Dios, pero con los hechos lo niegan” (Tito 1:16). Un fragmento de "Los 10 mandamientos para hoy", de Brian Edwards (2008, Peregrino).
Moisés estaba sostenido por su ideal en lo que parecía imposible. La epístola a los Hebreos resume su epopeya en estas palabras: “Por la fe dejó a Egipto, no temiendo la ira del rey; porque se sostuvo como viendo al Invisible” (Hebreos 11:27). ¿Cómo puede verse lo invisible?
Poesía carnal, epidérmica, que no niega su filiación y la prolonga, pues los ecos del Cantar de los Cantares y de la obra de Gioconda Belli (por supuesto, sus textos de alusión bíblica), por citar sólo dos referencias, se hacen sentir a medida que se avanza en la lectura.
Un poema de Antonio Cruz. (Selecciona Isabel Pavón)
El odio se palpa en los soldados desde el primer plano de la última película de Clint Eastwood. Pero aún Chris tiene reparos y remordimientos a la hora de disparar.
Tratamos un asunto que suscita dudas en la actualidad entre muchos evangélicos. Opinan autores de Protestante Digital.
“Millones de niños son explotados laboralmente o convertidos en soldados o esclavos sexuales. Como cristianos no podemos mirar hacia otro lado”, dice la directora de la publicación, Jacqueline Alencar.
La “auténtica revolución educativa vendrá de las familias, que deberán rebelarse contra el relativismo y la mediocridad”.
Reclama "seguimiento permanente" de los cristianos perseguidos y otras minorías en riesgo; especialmente mujeres, a menudo víctimas de esclavitud y violencia sexual.
En 1870 ya se establecería el primer pastor bautista en Alicante, Juan Martín Calleja.
El cese de hostilidades se hará efectivo desde el próximo 15 de febrero. Kiev y los rebeldes prorrusos se comprometen a retirar el armamento pesado.
El World Press Photo 2015 premia la denuncia de la homofobia en Rusia, el retrato del conflicto en Ucrania y Gaza, y el drama del ébola o la inmigración.
El Museo Bíblico de Jerusalén inaugura una exposición con las piezas acadias halladas en la ciudad iraquí de Al-Yuhud, del siglo VII a. C.
Del 16 al 22 de febrero, un proyecto con testimonios, historias, opiniones, imágenes, vídeos y textos de la Biblia a través de su web, y redes sociales. Un desafío que esperan que se viralice y lleve a personas de todo el mundo a participar.
Resulta admirable que la agitada ola de la incredulidad reciba una contestación adecuada simultánea en la inquebrantable solidez de la creencia cristiana.
La plataforma prepara su segunda campaña a nivel mundial para la próxima semana, animando a los cristianos a participar desde sus perfiles personales.
¿Está nuestra identidad evangélica en cuestión? Sumamos opiniones al tema que se planteará en la próxima Asamblea de la Alianza Evangélica Española.
César Vidal historiador y escritor, expone los fundamentos de la identidad evangélica, las incoherencias internas, y las externas del ecumenismo con la Iglesia católica.
El gobierno de Goodluck Jonathan, que busca la reelección, espera derrotar a los yihadistas durante las próximas seis semanas gracias al envío de tropas procedentes de una coalición de cinco países.
Una máxima árabe dice: “demuestra a tu padre cuánto lo amas, no esperes a que muera”. Así fue el amor de Eneas hacia el padre que lo engendró.
En la operación liberan a 19 mujeres eran víctimas de explotación sexual en clubes de Alicante y Madrid.
“Las uniones entre personas del mismo sexo son una amenaza” porque se trastoca “la verdad sobre el matrimonio”, advierten 50 conocidos líderes religiosos de Estados Unidos.
La Iglesia católica no sólo pierde sacerdotes que quieren formar una familia. También acepta a sacerdotes casados en circunstancias especiales.
Muchos nos sentimos seguros en nuestros refugios eclesiales y apenas salimos al mundo.
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