El texto de Deuteronomio que se refiere a la vid de Sodoma se inscribe en el contexto de la impotencia de los ídolos frente al Dios de Israel.

Descubiertos tras diez años de excavaciones en el Valle del Jordán, la evidencia arqueológica de los restos indica que aquella enorme ciudad de la Edad de Bronce tuvo un brusco final.

Es lógico que la gente de bien se alegre con la desaparición de sanguinarios que dirigen organizaciones de narcotraficantes y terroristas pero eso no impide apreciar matices que nos pueden dejar mal cuerpo.

“Es un día de gloria, de júbilo para los colombianos, y le damos gracias a Dios que nos ha bendecido con victoria. Un trabajo sin celos, coordinado, de alta precisión”, puntualizó el Ministro de Defensa, Rodrigo Rivera, un creyente evangélico.

El pecado de Sodoma ( y XVII)

Las semanas anteriores, hemos tenido ocasión de contemplar, aunque haya sido de manera muy somera, qué es el pecado de Sodoma, cómo va evolucionado, cómo acaba provocando el juicio de Dios y cómo puede ser evitado. Hemos llegado así al final de la serie donde tengo que referirme al último acto –no siempre presente– del drama. Por supuesto, una sociedad no arrepentida puede ser borrada de la faz de la tierra y convertirse

El pecado de Sodoma ( y XVII)

Las semanas anteriores, hemos tenido ocasión de contemplar, aunque haya sido de manera muy somera, qué es el pecado de Sodoma, cómo va evolucionado, cómo acaba provocando el juicio de Dios y cómo puede ser evitado. Hemos llegado así al final de la serie donde tengo que referirme al último acto –no siempre presente– del drama. Por supuesto, una sociedad no arrepentida puede ser borrada de la faz de la tierra y convertirse

El pecado de Sodoma (XVI)

En las semanas anteriores, he procurado ir desbrozando algunos de los aspectos relacionados con el pecado de Sodoma y, como ya anuncié en la pasada, me encuentro cerca de la conclusión. Sin embargo, tenemos que detenernos, aunque sea someramente, en dos cuestiones. La primera va referida a algunos consejos que cualquier iglesia local necesita incorporar para poder resistir una situación de crisis y de juicio divino. La segun

El pecado de Sodoma (XV)

Llegamos al final de esta serie y hay dos aspectos que debo enfatizar por su importancia ineludible. El primero es que sobre una sociedad que ha incurrido en el pecado de Sodoma existe una responsabilidad colectiva. Pero a este aspecto debemos añadir que el reconocimiento y el clamor por el pecado común no basta. A ella debe unirse un llamamiento a la conversión.

El pecado de Sodoma (XIII)

Uno de los aspectos en los que se ha apartado con más ímpetu nuestra sociedad de las enseñanzas de Dios es la denominada “ideología de género”. Para ser sinceros, prácticamente, no existe propaganda más agresiva que la relacionada con esa ideología y que, a la vez, sea objeto de menor resistencia. Por ejemplo, por supuesto, existen personas que todavía defienden la economía socialista, pero tras la caída del Muro de Berlín

El pecado de Sodoma (XII)

Una de las circunstancias que no deja de causarme sorpresa en el mundo en que vivimos es la poca, prácticamente nula, atención que se dispensa al buen empleo del tiempo. Semejante comportamiento no es ni siquiera inhabitual en gente creyente que, sin embargo, no discutiría que su comportamiento en relación con el sexo o los bienes materiales ha de ser acentuadamente distinto del que tienen los que no creen.

El pecado de Sodoma (XII)

Una de las circunstancias que no deja de causarme sorpresa en el mundo en que vivimos es la poca, prácticamente nula, atención que se dispensa al buen empleo del tiempo. Semejante comportamiento no es ni siquiera inhabitual en gente creyente que, sin embargo, no discutiría que su comportamiento en relación con el sexo o los bienes materiales ha de ser acentuadamente distinto del que tienen los que no creen.

El pecado de Sodoma (XII)

Una de las circunstancias que no deja de causarme sorpresa en el mundo en que vivimos es la poca, prácticamente nula, atención que se dispensa al buen empleo del tiempo. Semejante comportamiento no es ni siquiera inhabitual en gente creyente que, sin embargo, no discutiría que su comportamiento en relación con el sexo o los bienes materiales ha de ser acentuadamente distinto del que tienen los que no creen.

El pecado de Sodoma (XI)

Señalé en la última entrega cómo el primer paso para evitar el juicio de Dios que deriva del pecado de Sodoma es la sumisión a Su enseñanza que aparece en las Escrituras. Ese principio general tiene una serie de concreciones que desearía examinar durante las próximas semanas.

El pecado de Sodoma (X)

Señalé en la última entrega cómo el paso que sigue inmediatamente al reconocimiento de la situación real y de arrojarse a los pies de Dios impetrando Su misericordia era el cambio de vida. Ese cambio de vida que marca el arrepentimiento y lo separa del simple pesar, del remordimiento o del emocionalismo tiene un claro punto de arranque que es la sumisión a la Biblia.

El pecado de Sodoma (IX)

Dejé pendiente la semana pasada la cuestión de si existía una salida para evitar el juicio de Dios sobre una sociedad que ha cometido el pecado de Sodoma y que se encuentra abocada a recibir las consecuencias. La respuesta –lo adelanto desde el principio– es positiva.

El pecado de Sodoma (VI)

Cuando se examina el proceso de desplome espiritual descrito en relación con Sodoma en Ezequiel 16:49-50, se siente la tentación de pensar que los primeros escalones ya son lo suficientemente graves como para esperar que la degradación se detenga de una vez.

El pecado de Sodoma (I)

De manera un tanto simplificada se suele identificar el pecado de Sodoma con la práctica de la homosexualidad. La identificación ha resultado históricamente tan clara que incluso el término “sodomita” se usa en diferentes lenguas, incluido el español o el inglés, como equivalente. Las razones para esa utilización del término es obvia.