Cuando el ateísmo niega a Dios, ¿qué entiende por Dios? Cuando se niega a Dios, sin más, en principio se da por supuesto que Dios existe.
Foto: [link]Andreeew Hoang[/link], Unsplash CC0.
Miguel de Unamuno, que de nada se sorprendía, pregunta a Dios: “Señor, ¿Por qué consientes que te nieguen los ateos?”. Por qué, por el contrasentido del ateo. Si Dios no existe para el ateo, ¿cómo se le puede negar? ¿Se puede negar a un ser inexistente? ¡Qué disparate!
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Es la gran contradicción del ateísmo, jamás aclarada por sus seguidores. Si Dios no existe, ¿qué sentido tiene negarlo? Si Dios no existe, ¿Por qué combatirlo? ¿Se debe negar o combatir a un fantasma, a un ser irreal?
Robert Ingersol, orador y abogado norteamericano, derivado hacia el ateísmo radical a pesar de ser hijo de un predicador evangélico, dice en La Biblia del ateo: “Para mí soy un ateo, para Dios la oposición”. ¿La oposición a quién? ¿No quedamos en que para el ateo no hay Dios?
George Santayana, filósofo nacido en Madrid y educado en Estados Unidos, autor de cinco tomos sobre La vida de la razón, afirma: “Mi ateísmo, como el de Spinoza, es auténtica piedad hacia el universo”. Y el universo, ¿de dónde salió? ¿Quién le dio la vida?
Sinclair Lewis, escritor norteamericano, Premio Nobel de Literatura 1930, opina así: “Dios me da la fuerza para no creer en Dios”. Si no cree en Él, ¿qué fuerza puede darle?
Estamos en la misma contradicción que la del gran cineasta español Luis Buñuel: “Soy ateo gracias a Dios”.
Todos los autores citados se expresan en La Biblia del ateo.
Seguidores de Cristo redactaron en el primer siglo de nuestra era un documento para preservar la unidad doctrinal de las iglesias que hoy conocemos como Credo Apostólico o Símbolo de los apóstoles.
La religión del ateísmo, que tiene su biblia y sus apóstoles, también tiene su credo, concretado en diez puntos, a semejanza de los diez mandamientos que Jehová dictó a Moisés.
1. No creemos en la existencia de Dios.
2. No creemos que Dios sea autor del mundo físico, del mundo animal ni del mundo terrestre en concreto.
3. No creemos que Dios creara a la primera pareja humana.
4. No creemos que Jesucristo sea Dios.
5. No creemos en la Trinidad supuestamente formada por el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
6. No creemos que la Biblia sea Palabra de Dios.
7. No creemos en la existencia del pecado. Cada persona responde al destino para el cual ha nacido.
8. No creemos que haya vida después de la tumba. La muerte es el final de todo.
9. No creemos que haya otra vida en el hipotético más allá junto a supuestos seres celestiales.
10. No creemos que exista el cielo, ni el infierno, no creemos en castigos ni en premios. Morimos y todo se termina definitivamente y para siempre.
Estas son las teorías religiosas del ateísmo. Una religión irracional, ciega, bruta y tiránica, sin acompañamiento para hoy ni esperanzas para mañana.
Dios ha sido un problema constante para el ateísmo. Sus negaciones no bastan. La razón más simple nos dice que si no existiera Dios no habría ateos.
Si Dios no existe no se le podría negar ni tampoco combatir. De tal forma que el ateísmo, en lugar de pronunciarse contra la existencia de Dios debería levantarle un monumento a su existencia.
En otro orden de cosas, cuando el ateísmo niega a Dios, ¿qué entiende por Dios? Cuando se niega a Dios, sin más, en principio se da por supuesto que Dios existe, en segundo lugar, no se aclara el laberinto que supone la definición de Dios, de quien la ciencia ofrece veinte interpretaciones y otras veinte la religión.
“Creo en un solo Dios, pero la verdadera bienaventuranza en este mundo es reconocerlo dónde y cómo se revela en la Biblia”. Estas palabras las escribió el más grande poeta alemán, Goethe, en Máximas y reflexiones.
La Biblia, con su mensaje de Dios a los seres humanos a través de los profetas y luego a través del Hijo, nos habla centenares de veces de Dios a lo largo de sus 66 libros.
Tan convencidos están los autores humanos de la Biblia, que el ateísmo teórico que plantean algunos textos del Antiguo Testamento les parece insensatez. Los nombres de Dios, de los que trató Fray Luis de León, no son descriptivos de su naturaleza divina, sino apelativos que ponen de relieve algún aspecto de Dios.
Atributos tales como espiritualidad, omnipotencia, eternidad, inmutabilidad, omnipresencia, omnisciencia, misericordia, santidad y otros, son desconocidos o ignorados por el ateísmo.
Si estudiara sin ideas preconcebidas ni prejuicios personales, los muros del ateísmo caerían como caen los castillos levantados con naipes de juego.
Niegue el ateísmo la existencia de Dios. Nosotros seguiremos creyendo en Él y adorándole, defendiendo su realidad, como está escrito en la santa Palabra de Dios, la Biblia, nuestra guía para comunicamos con Él:
“Los cielos cuentan la gloria de Dios y el firmamento anuncia la obra de sus manos” (Salmo 19:1).
Por tanto, “esto sé, que Dios está por mí. En Dios alabaré su palabra, en Dios su palabra alabaré. En Dios he confiado. No temeré”. (Salmo 56: 9-11).
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