La autoridad, en entredicho

‘Tu trono, oh Dios, es eterno y para siempre;
cetro de justicia es el cetro de tu reino.
Has amado la justicia y aborrecido la maldad;
por tanto, te ungió Dios, el Dios tuyo,
con óleo de alegría más que a tus compañeros’
(Salmo 45:6-7)

Entre las muchas cuestiones a debate en nuestro tiempo está el principio de autoridad, que fue uno de los que salieron trastocados tras los acontecimientos de Mayo del 68 en Francia. Aquella

CLAVES AUTOR Wenceslao Calvo 19 DE ABRIL DE 2007 22:00 h

Y es que podrá haber un lapso de tiempo en el que la autoridad quede en suspenso, como en el aire, pero es evidente que, al igual que ocurre con la fuerza de la gravedad, finalmente se autoimpondrá por la misma constitución de las cosas.

Tal vez sería conveniente definir qué se entiende por autoridad, lo cual nos sitúa ante tres grandes acepciones:

Autoridad es la capacidad de ejercer un derecho, la libertad de poder hacerlo. Probablemente la palabra derecho sea la que mejor define este primer aspecto de la autoridad, porque dicho vocablo tiene un significado doble.

‘Nadie me la quita, sino que yo de mí mismo la pongo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volverla a tomar. Este mandamiento recibí de mi Padre.’ (Juan 10:18)

Autoridad es la capacidad de influencia que se tiene sobre otros. Este matiz de la autoridad está basado en algún tipo de superioridad o excelencia. Por ejemplo, podemos afirmar de un determinado profesional de la medicina que es una autoridad en su campo porque su preparación, conocimientos o experiencia superan con creces a la de la inmensa mayoría de sus colegas, siendo de esa manera una referencia para todos ellos.

‘Y cuando terminó Jesús estas palabras, la gente se admiraba de su doctrina; porque les enseñaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas.’ (Mateo 7:29)

Autoridad es la potestad o dominio para gobernar. Seguramente esta tercera acepción sería la que muchos tendrían en mente en primer lugar si se les preguntara qué entienden por autoridad. Este aspecto de la autoridad está basado en la fuerza institucional, ya sea del poder político, jurídico o militar o de una combinación de los tres, pero la idea de poder es fundamental para este matiz de la autoridad. Juntamente con la noción de poder corre paralela la de investidura, por la cual alguien recibe de manera oficial esa capacidad y se le entrega públicamente tal potestad.

‘Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra.’ (Mateo 28:18)

Si ponemos juntas estas tres acepciones de autoridad llegamos a la siguiente conclusión: Es la capacidad para actuar, basada en el derecho o legitimidad, que tiene el respaldo de la categoría personal y que cuenta con el poder necesario para ser ejecutada.

Así pues, hay tres palabras fundamentales en tal definición: legitimidad, categoría y poder. Una autoridad con legitimidad y categoría pero sin poder puede ser ilusoria. Una autoridad con poder pero sin legitimidad ni categoría es una tiranía. Una autoridad con legitimidad y poder pero sin categoría es una caricatura. Finalmente, una autoridad con legitimidad pero sin categoría ni poder es un hazmerreír.

Por eso Jesús es incomparable y su Reino inigualable, porque reúne en sí mismo los tres conceptos fundamentales de la autoridad, tal como el texto superior enseña.

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