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Educar con la vara

El amor y la educación están vinculados con la violencia, si no, nos han dicho que no es amor ni es educación. Este es uno de los grandes errores que se nos han transmitido generación tras generación.

FE SENCILLA AUTOR 967/Eva_Delas 21 DE FEBRERO DE 2026 14:00 h
Ilustración de [link]DA VECTOR[/link] en Unsplash

Habrás escuchado muchas veces la importancia de imponer autoridad infundiendo miedo en el niño o en la niña con diferentes herramientas. Se insiste en que los padres deben someter a los hijos de esta manera si no cumplen las normas establecidas, porque parece ser que no hay otra alternativa si queremos que nuestros hijos aprendan a obedecer. Lamentablemente, esta sociedad está plagada de este tipo de discursos. Solo hay que visitar un parque infantil, dar un paseo por la feria de atracciones o ir a un supermercado para presenciar estas maneras de proceder con los pequeños que tenemos a nuestro cargo.



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La vara y la corrección dan sabiduría. (Proverbios 29:15)



La interpretación que se ha hecho de este versículo y otros similares se utiliza como “licencia” para usar amenazas, castigos desproporcionados, la fuerza bruta o la superioridad. En resumen, se utiliza para validar la violencia hacia los niños.



Según el diccionario, este es el significado de violencia: uso de la fuerza para conseguir un fin, especialmente para dominar a alguien o imponer algo.



Es habitual no reconocer la violencia en nuestra propia infancia, ya que hemos normalizado tantas sutilezas (y otras violencias no tan sutiles) que han formado parte de muchas vidas. Por ejemplo, si en tu infancia había gritos y tortazos, darás por válida esa manera de proceder con tus hijos porque has entendido que esas, y no otras, son las herramientas para educar. Ese será tu umbral de violencia y vivimos en una sociedad plagada de violencias normalizadas.



El abandono emocional es violencia: es la violencia del desamparo. La incapacidad de reconocer las necesidades básicas emocionales de los niños es violencia. Negar brazos y contención es violencia. No mirarlos es violencia. Exigir que se adapten desmesuradamente al mundo de los adultos es violencia. Lo digo desde un lugar de cierta provocación porque nos gusta creer que la violencia solo la ejercen los otros, los que no los alimentan, los que los inducen a pedir limosnas, los que violan a los niños, los que los mandan a las guerras. Por supuesto que somos una sociedad que mata a la propia cría, pero la sociedad somos cada uno de nosotros. Simplemente quiero hacer hincapié en que la violencia domina un abanico inmenso de modalidades, y que a veces al ser muy sutil o poco explícita, no la reconocemos como tal. (Gutman, Laura)



Es uno de los grandes errores que se nos ha transmitido generación tras generación: el amor y la educación están vinculados con la violencia, si no, nos han dicho que no es amor ni es educación. “Quien bien te quiere te hará llorar”. “Si no te hago sentir mal, no aprendes”. “Si no te amenazo, no lo integras”. “Si no te pego, no corriges tu actitud”. ¿Existe una alternativa que respeta la integridad del niño o la niña y a la vez enseña límites, corrige conductas o repara errores?



La vara y la corrección dan sabiduría. (Proverbios 29:15)



La palabra vara que se usa en este versículo proviene del hebreo antiguo; el término exacto es shébet [שׁבט]. En algunas interpretaciones que se hacen de este versículo se traduce la vara como un instrumento de castigo, lucha o gobierno. Pero shébet no solo significa castigo.



El famoso salmo 23 dice así: “Tú estarás conmigo; tu vara (Shébet) y tu cayado me infundirán aliento”. Aquí vara es exactamente la misma palabra en hebreo y se traduce como apoyo; es una declaración de confianza, de guía, de protección. En este salmo jamás podríamos interpretar que esta palabra se traduce como un castigo (Inspirado en el artículo “¿Golpear para educar?” por Harold Segura).



Entonces, ¿“la vara entendida como castigo y la corrección dan sabiduría”? o ¿“la vara entendida como guía y la corrección dan sabiduría”? El significado de shébet es amplio. No se podría confirmar con seguridad que estemos en lo cierto cuando traducimos vara como castigo, puesto que también podría significar guía, protección y apoyo.



La vara interpretada como guía no es una relación con nuestros hijos sin límites. Se ha malinterpretado en muchas ocasiones esta alternativa a la hora de asumir un cambio de mirada. Se cree que buscar otra manera de tratar con la infancia es moverse al otro extremo y dejar a los niños faltos de referentes en el camino, sin consecuencias para el aprendizaje. Pero no, la propuesta dista mucho de esto. Los niños necesitan disciplina, pero la alternativa son otros medios para llegar al mismo fin sin dañar por el camino la autoestima de nuestros pequeños, el sentido de pertenencia, el respeto hacia uno mismo y hacia los demás. En definitiva, pulir el amor por nuestros pequeños con la mirada puesta en el gran ejemplo de amor, Jesús.



Como tú y como yo, él también tenía acceso a estos mismos versículos, los leyó y los interiorizó. ¿Qué interpretación hizo? ¿Cómo entendió estos y tantos otros versículos sobre la disciplina? Jesús fue el gran ejemplo de La Palabra en acción. Tal cual entendió, actuó con sus discípulos. Sus hechos nos hablan tanto como sus palabras.



Jesús dijo —Uno de vosotros me va a entregar.

—¿Soy yo, Maestro? —Respondió Judas.

Jesús contestó —Tú lo has dicho. (Mateo 26:20-25)



Cuando supo las intenciones de Judas no lo rechazó para que escarmentara. Al contrario, utilizó las consecuencias de sus propios actos como herramientas.



Tomás dijo —Si no veo y toco sus manos, la señal de los clavos, no lo creeré.

Jesús contestó —Pon tu dedo aquí y mira mis manos. Deja de dudar y cree. (Juan 20:24-27)



Cuando experimentó la incredulidad de Tomás no le ridiculizó para que se enterara de lo que es bueno. Acompañó a Tomás en el proceso de aprendizaje e integración de la experiencia.



Jesús dijo —Pedro, ¿me amas? (Juan 21:16, BLP)



Cuando Pedro le traicionó no lo castigó porque si no se le iba a subir a la chepa. En cambio, reforzó su vínculo de amor desde la conexión y el acompañamiento.



Tenemos a nuestro alcance muchísimos más ejemplos. Jesús no usó la vara como castigo para amenazar, imponer miedo, chantajear o violentar a sus discípulos, jamás. Ellos no eran niños, no, pero necesitaban disciplina, ser discipulados por el maestro.



Jesús —Os he dado ejemplo, para que hagáis lo mismo que yo he hecho con vosotros. (Juan 13:15)



La manera en la que Jesús usó la vara fue ejemplar. Se sabe, por cada uno de sus actos, que la interpretación que Jesús hizo de la vara fue como guía, como una compañía en el camino para infundir aliento y protección (Salmos 23).



Si buscamos criar con el amor de un Dios vivo, no violento, que acompaña desde el respeto, tenemos que mirar primero la relación de Jesús con sus discípulos; esta es la gran referencia.



Desde Jesús se entiende la disciplina de otra manera, desde la firmeza para acompañar y ayudar a reconducir, pero también desde la amabilidad.



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Este y no otro es nuestro punto de partida: educar desde la vara, pero no aquella que amenaza, atemoriza o castiga. Al contrario, la vara interpretada como compañía en el camino. La vara que guía poniendo límites no para herir, sino para proteger, que alienta a los pequeños y pequeñas que Dios ha puesto a nuestro cargo.



La vara (guía) y la corrección dan sabiduría. (Proverbios 29:15)



Tu vara (guía) y tu cayado me infundirán aliento. (Salmo 23)



 



Fragmento del libro “Estoy contigo”, publicado por Andamio Editorial. Lo puedes encontrar aquí.



 



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COMENTARIOS

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Javier
26/02/2026
22:08 h
1
 
No rehúses corregir al muchacho; si lo castigas con vara no morirá (Pr 23:13). Hay dos extremos a evitar: correguir con vara usando ira, violencia, falta de dominio propio,,, y no usar la vara por miedo a la ideologia y profesionales seculares que van en contra de la biblia. El problema no es la vara, sino la falta de sabiduria divina del que la usa.
 



 
 
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