El País ha publicado en su edición de este sábado un bochornoso artículo sobre el crecimiento de iglesias evangélicas en la zona de Carabanchel.
El lector conocedor de la Biblia advertirá de inmediato que se trata de un ejercicio de imaginación. Las palabras suenan bien, pero están lejos de la verdad. Muy lejos. La imaginación se embriaga de sueños, se aproxima al delirio. Presenta como auténticas situaciones que nunca han sucedido.
Texto que Alencart dedica a todos aquellos creyentes en el mensaje del Amado galileo. “Absténganse fariseos y demás ‘parricidas’ ataviados de epidérmica pureza”, señala el autor.
Fijar los ojos en Jesús es una guía de conducta y también un camino a la esperanza porque él es “el Camino, la Verdad y la Vida”
Los cristianos marroquíes celebrarán la fiesta en la intimidad, sin exponerse públicamente como en los dos años anteriores. Ahora esperan respuesta a sus peticiones de ser reconocidos.
La Organización para la Cooperación Islámica responde con contundencia a la decisión de Estados Unidos de declarar la ciudad como capital de Israel.
La Reforma constituye toda una defensa de la importancia de la doctrina. La clara compresión de la doctrina bíblica produce cimientos estables, constituyendo la base para la existencia de una creencia fiable en el trabajo redentor de Jesucristo.
La provincia de Salta había introducido hace diez años la enseñanza religiosa obligatoria. Los jueces han declarado la norma inconstitucional.
La familia sigue siendo el pilar fundamental donde se cuaja la visión del mundo, según el informe sobre las prioridades vitales de los jóvenes en los últimos 30 años.
El partido del pastor Lisardo Cano no supera el corte para el 21D, pero esperan conseguirlo en próximas elecciones.
“Nunca me había ocurrido estar en escena con la piel de gallina”, dice el actor y dramaturgo Alejandro Britos, que con la compañía teatral Bambalúa acaba de presentar una obra sobre la vida del burgalés pionero en traducir el Nuevo Testamento al castellano.
El humor de El Roto sobre los debates políticos.
La naturalidad con la que está escrito este libro de Pedro Gelabert hacen que sea unos de esos libros que jamás pasan de moda, y siempre hacen bien al alma.
Sus peticiones, la del Maestro, eran de bondad, generosidad, amor, iban dirigidas a todos para que estuvieran al alcance de todos.
Desde la Reforma, las iglesias protestantes se han implicado en la realidad social de su entorno, especialmente en épocas de avivamientos y despertares.
Lo místico es lo profundo de Dios; no lo confundamos con una espiritualización errónea de una realidad vivenciada.
Este momento histórico podría ser usado por el Espíritu Santo para traer un cambio social profundo.
“Es difícil, muy difícil para los niños y para nosotros como padres”, nos dice un pastor de una iglesia en Argelia.
Intentemos comprender el dolor de los demás en vez de buscar la báscula para pesar quién está peor y comparar.
“La posición histórica de unidad bíblica y enfrentamiento bíblico de los errores que la Alianza representa por más de cien años parecen erosionarse y sustituirse por actitudes ecuménicas”. La Alianza Evangélica Mundial responde: “Las preocupaciones planteadas se están tomando muy en serio”.
A partir del siglo XI, el culto a María Magdalena en Oriente apenas conoce elementos nuevos. Pero en Occidente, tras la larga gestación de siglos anteriores, las iglesias maduran y crece la adoración a la primera persona que vio al Cristo resucitado.
Poema de George Herbert, traducido por Misael Ruiz Albarracín y Santiago Sanz. (selecciona Isabel Pavón)
Ofrecemos dos textos de un autor que cada año participa en los encuentros ‘Los poetas y Dios’, en Toral de los Guzmanes
Aquellos que hayan sido aceptados por fe el sacrificio expiatorio de Jesús en la cruz estarán para siempre con Dios.
Mientras el este de la ciudad secunda la huelga general palestina en protesta por la decisión del presidente de EE UU, los israelíes celebran la medida en el oeste sin modificar su rutina
El documento, de 80 páginas, explica la “amenaza” que supone esta ideología para la sociedad y la convivencia, y plantea las respuestas que “como cristianos” podemos dar.
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