El País ha publicado en su edición de este sábado un bochornoso artículo sobre el crecimiento de iglesias evangélicas en la zona de Carabanchel.
El pasado 21 de julio la alcaldesa de Madrid, Manuela Carmena, acudió al Vaticano para asistir a un congreso sobre cambio climático, prostitución y tráfico de seres humanos.
Propongo algunos problemas exegéticos que ilustran este caos en algunos de los muchos campos de interpretación:
El film relatará la vida de Jesús desde los 7 años, cuando abandona Egipto y vuelve a Nazaret para descubrir su identidad y propósito en la vida. Basada en un libro de Anne Rice.
Creo en el mensaje de la canción de manera total y absoluta: puedo acudir a Jesús porque sé que me salvó y que ha transformado mi alma. Si no sabe a quién ir… vaya al Señor
Cuando le preguntas a alguien si ha encontrado a Jesús, te puede contestar como Forrest Gump al teniente Taylor: “No sabía que tenía que buscarle”. El Evangelio es la respuesta, pero ¿cuál es la pregunta? Cristo es el Salvador, pero ¿en qué sentido estamos perdidos?
Son muchos los cristianos que sin querer se ven envueltos en algún tipo de fraude. Unos se enteran antes y otros no se enterarán jamás.
¿Cómo logra un ser tan frágil y vistoso sobrevivir siquiera un segundo entre los depredadores voraces? Pues porque la llamativa coloración que exhibe constituye una alerta de su gran toxicidad para el resto de los animales.
“Luchar contra los prejuicios es una tarea agotadora”, dice el pastor Ihsan Özbek tras las amenazas recibidas del yihadismo.
Un riguroso estudio médico avisa de peligros aún desconocidos a medio y largo plazo de los tatuajes. Muchos tatuados están sufriendo reacciones adversas sin que se sepa el motivo.
La plataforma RZ (Ravi Zacharias) surge para promover el diálogo entre la fe y la cultura. Se presenta este jueves 17 de setiembre en Madrid.
Ya tengo semanas de estar escuchando que algunas personas están hablando de un eminente “rapto” o “arrebatamiento” de la iglesia. Además, se dice que éste ocurrirá en el mes de setiembre del presente año.
Las especulaciones más estrafalarias se transmiten con la autoridad de la radio, televisión, revistas e incluso prestigiosas casas editoras a muchos millones de personas.
¡Qué bueno es bendecir, decir palabras buenas de los demás incluso cuando no están escuchando y no podemos anotarnos ningún punto a favor!
El poeta habla del cielo del subsuelo, otra Realidad para el cristiano: “La tercera llave es la aurora del asombro,/ la verde hoguera que ni el diluvio apaga”.
¿Por qué hay veneno en el mundo? ¿Por qué existe dolor, sufrimiento y muerte? ¿Será porque no vivimos en un paraíso sino en un universo caído sometido a la injusticia, al mal, esclavo de la muerte y la corrupción? ¿Habrá solución para esta naturaleza actual?
George Matheson desarrollaba musicalmente el contenido del final del capítulo 8 de la carta a los Romanos y, a la vez, la experiencia de millones de cristianos que han vivido a lo largo de los siglos.
Pues sí, quiero que sepas que no estás solo. Yo también me aburro en la iglesia. A mí también se me hace cuesta arriba obligarme a asistir fielmente todos los domingos al culto. Cada semana me digo a mí mismo que esta vez será diferente.
¿Play? El libro, una obra de Josué Enfedaque, replantea en el público juvenil cuál es el secreto para ganar la partida de la vida.
Quince iglesias protestantes han recibido de forma sistemática mensajes amenazantes de yihadistas en las últimas semanas.
La ‘polilla de Londres’ presenta un panorama mucho más complejo que la simple historia relatada, durante tantos años, en los textos escolares.
Nunca vi a Aurelio como alguien que defendía una tradición frente a la mía, ni a mí mismo como portavoz de otra distinta. Hablamos como dos individuos, frente a frente, con un solo propósito: conocer mejor a Cristo.
Aquí hubo vida y se ha perdido en la miseria. Si no se remedia pasará al olvido como tantos otros.
Alencart dedica este poema al destacado teólogo Plutarco Bonilla, su amigo y hermano español-costarricense. Y Cristo siempre donándonos la tabla de Salvación.
O. Cullmann fue desde su juventud un teólogo despierto, de manera que sus primeras obras (de 1925 a 1941) siguen siendo quizá las más significativas desde una perspectiva de investigación y análisis de textos.
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