Creo que muchos deberían pasar por la experiencia de vivir en Lavapiés para abrirse a las culturas y religiones del mundo.

Declaramos muy a menudo: “todo está corrompido”; ¡bien que nos quedamos en el lado de: ‘nosotros no’!

Es querer convertir la diversidad de Pentecostés en la confusión de lenguas de Babel. Por mucho que superficial y aparentemente se parezcan.

El Papa viajó a Caserta para participar de un encuentro con unos 300 evangélicos de todo el mundo, donde pidió perdón por la persecución de católicos a pentecostales durante la etapa del fascismo en Italia.

Católicos y evangélicos firman en contra del proyecto educativo por considerar que implica "influir sobre la identidad sexual" de los escolares.

La información de los 20 centros de culto ubicados en Irún se puede consultar en la web municipal.

Una obra de investigación de Carod-Rovira escribe la historia "subterránea" del protestantismo en Cataluña y su aportación pese al exterminio.

El 80% de la población vive en zonas donde el suministro de agua está amenazado.

La iglesia evangélica es la que más crece en la provincia, acercándose a 10.000 fieles.

Un 20% de los lugares de culto pertenecen a iglesias evangélicas. La 2ª comunidad religiosa en número es la musulmana, que en verano alzanza unos 300.000 fieles.

En los municipios de Chiapas que conforman la Selva Lacandona (Altamirano, Las Margaritas, Ocosingo y Palenque) todos superan la media estatal de población protestante.

Bejucal de Ocampo reporta 26 por ciento de testigos de Jehová.

Es necesario destacar que en Chiapas se concentra el 46 por ciento de los presbiterianos existentes en todo el país (INEGI, 2005:140).

De las cuatro entidades mexicanas que hacen frontera con Centroamérica, a Chiapas le corresponden el mayor número de municipios que tienen esa calidad fronteriza.

Chiapas es la entidad del país menos católica, o más protestante, según se le quiera ver.

Políticos y representantes de diversas religiones -con dos mujeres evangélicas- debatirán cómo los ayuntamientos pueden contribuir a la igualdad y a la libertad religiosa

Carlos Monsiváis: escenas de temor (una) y amistad (muchas) (III)

Sí, tiene razón Javier Aranda Luna, Carlos Monsiváis ya es sus lectores (La Jornada, 23/VI). Frente al cúmulo de libros publicados, artículos en revistas y periódicos (muchos de ellos disponibles en la red cibernética), la tarea es titánica.

En un momento en que el Parlamento nacional está ultimando la reforma de la Ley de Libertad Religiosa (de 1980), empleados públicos locales y autonómicos, así como cargos electos aragoneses, fueron convocados para estudiar un manual de buenas prácticas que garantice la cohesión social y el pluralismo.

Por inercias culturales, incapacidad, intereses políticos, esquematismos ideológicos o rendición a las fuerzas tradicionalistas; la prensa en América Latina está lejos de reflejar la creciente pluralización sociorreligiosa de cada nación integrante de la vasta geografía latinoamericana. Pero hay excepciones, y una de ellas es la que representa el diario mexicano La Jornada.

La Tierra ya ha sufrido cinco grandes extinciones de especies a lo largo de sus más de 4.570 millones de años y la sexta podría estar cerca. No se trata de una nueva película de los estudios de Hollywood, sino de avisos reales que está dando la naturaleza. Sobre la causa de la pérdida de la biodiversidad, todos los trabajos apuntan en la misma dirección: el hombre.

El ex arzobispo anglicano de Ciudad del Cabo y Premio Nobel de la Paz, Desmond Tutu, considera que Sudáfrica tiene "mucho" que aprender de España, sobre cómo conseguir desde la diversidad la unidad de toda una nación.

La diversidad religiosa crece con celeridad en México, pero el gobierno federal no tiene funcionarios públicos a la altura de aquella realidad. A catorce meses de haber tomado posesión como presidente de la República mexicana, Felipe Calderón Hinojosa, del conservador y pro católico Partido Acción Nacional (que mantiene estrechas relaciones con el Partido Popular de España), ha dado muestras muy nítidas de que ha puesto al frente de las oficinas responsables de administrar los asuntos religiosos

La Federación Española de Municipios y Provincias (FEMP) y la Dirección General de Asuntos Religiosos del Ministerio de Justicia organizaron la semana pasada unas jornadas en Córdoba sobre ´Religión, diversidad cultural y cohesión social: un reto para el siglo XXI´.

En la recta final de la tramitación de la Ley Orgánica de Educación, el Gobierno accedió a incluir una enmienda de Izquierda Unida para que el texto legal incluyera "el reconocimiento de la diversidad afectivo-sexual" como uno de los fines de la educación de los escolares. Aprobada ya la ley, los socialistas se han apresurado a sacar adelante en la Comisión de Educación del Congreso una proposición en la que insta al Gobierno a impulsar medidas conducentes para lograr el respeto en el sistema ed