Un poema de E. L. Martínez. (Selecciona Isabel Pavón)

“Violencias Contra la Mujer: A Corazón Abierto”, la mesa redonda organizada por el Grupo de Trabajo Mujer y Sociedad de la Alianza Evangélica Española se celebrará este sábado 16 de noviembre.

Por séptimo año consecutivo la práctica totalidad de asociaciones de mujeres evangélicas se manifestaron contra la violencia hacia la mujer en el Día Internacional de la lucha contra esta lacra.

25 de noviembre, Día Internacional contra el maltrato a las mujeres.

Un poema de Ana Díaz Cerrillo, extraído de su obra Poemario Reflejo del Mar, con motivo del 25 de noviembre, Día Contra el Maltrato de las Mujeres. (Selecciona Isabel Pavón)

Las enseñanzas del Reino de Dios no deben ocultarse anteponiendo las obligaciones terrenales. Las palabras de Jesús liberan.

Un informe de Puertas Abiertas alerta del aumento de la coerción y la vigilancia sobre las mujeres cristianas a través de dispositivos digitales. Nigeria, Camerún y Somalia son algunos de los países en los que el género influye más en la persecución religiosa.

Esta plataforma cristiana también alza su voz “en contra de la ley transgénero, por dañar directamente a la mujer  en general y la infancia en particular”.

¿Qué estamos haciendo como iglesia y seguidores de Jesús? ¿qué aportamos? ¿nos preocupa realmente?

Asun Quintana, presidenta de la Plataforma Seneca Falls y del Grupo de trabajo Mujer y Sociedad de la Alianza Evangélica Española, introduce un taller formativo que se desarrollará próximamente relacionado con cómo abordar la violencia contra la mujer desde una perspectiva pastoral, judicial y psicológica.

Grupos evangélicos buscan mostrar las raíces de la igualdad entre mujeres y hombres en la Biblia. El abuso en la sociedad y la falta de voz en las iglesias siguen siendo obstáculos visibles, dice la Alianza Evangélica Mundial.

Versión resumida del poema de Helena Villar Janeiro, tomado del libro No resignación, publicado por Tiberíades. (Selecciona Isabel Pavón)

Los perseguidores se dirigen a las personas allí donde su vulnerabilidad es mayor. Esto convierte a las mujeres y niñas cristianas -quienes, por lo general, ya están en situaciones de desventaja en su sociedad por el hecho de ser mujeres- en objetivos doblemente vulnerables a la persecución.

Se necesita una fe muy real en el Dios vivo, el Dios de las segundas oportunidades.

Un poema de La Maga con motivo del 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer. (Selecciona Isabel Pavón)

Conversamos con Asun Quintana y repasamos las estadísticas del crecimiento evangélico en España.

En el 99% de los casos de denuncias de abuso sexual, no se da credibilidad de entrada a la mujer. Se cree como verdad última y única al varón.

Pongo voz a todas esas mujeres que sufren calladamente el desagravio y el dolor.

Nos preguntamos si los países que han ratificado esta Convención sobre los Derechos del Niño están dispuestos a pagar el coste económico y social que significa seguir las directrices establecidas en la misma.

Diferentes organizaciones concluyen que la crisis del coronavirus ha aumentado los casos de violencia contra los menores y podría tener efectos irreversibles en su educación y bienestar.

Jesús es nuestro referente: revolucionó la sociedad en su trato a la mujer. Fueron sus amigas, discípulas, y colaboradoras. Las amó, cuidó y enseñó, devolviéndoles el lugar y dignidad que Dios le dio desde el principio.

Hombres y mujeres evangélicos conmemoran el Día Internacional de la Mujer en Madrid con arte, reflexión y una conferencia de María José de Castro sobre las raíces protestantes del feminismo original.

Un artículo con motivo del 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer.

Mujeres protestantes fueron promotoras en el siglo XIX de la abolición de la esclavitud y un feminismo bíblico, aunque la deriva posterior se ha alejado de los principios de aquellas mujeres.