Calma, pero no sana; acompaña, pero no regenera. Esta espiritualidad intenta recuperar la dimensión del alma sin recuperar a Aquel que la creó. 

La edición presenta tanto el valor como la pertinencia de los clásicos en la época donde la fugacidad devora todo en unos instantes.

La riqueza de la encarnación despierta la creatividad de quienes recrean artísticamente la escena que narra Lucas tuvo lugar en un pesebre.

Por qué esta generación busca a Dios sin saberlo: el retorno a lo sagrado.

Muy lejos de la urbe donde vivo, viajando para dar unas conferencias, cerca de la Plaza Mayor, en Madrid, súbitamente regresé a mis años infantiles.

Pronto me di cuenta de que era imprescindible en mi día a día y hoy me atrevo a decir que no puedo vivir sin IA.

En casi veinte años que tengo espacio semanal he gozado de libertad absoluta para escribir mis artículos.

Pese a la gran hostilidad en su contra el anabautismo construyó caminos de continuidad que trascendieron los siglos y sus descendientes confesionales son hoy una familia global bien arraigada, familia que continúa enfatizando rasgos identitarios defendidos por sus ancestros del siglo XVI.

Entrevista al escritor y colaborador de esta publicación, donde lleva 20 años participando con una columna semanal.

Ser parte de La Comunidad del Todo no es para los perfectos, sino para los rendidos.

Anna Hendriks fue martirizada, como muchas mujeres anabautistas, lo que revela el encono de quienes deseaban con vehemencia terminar con las que consideraban herejes.

Cada vez que un ministro de renombre tropieza en pecado o escándalo, el mundo se burla, los débiles se escandalizan y el infierno aplaude.

Para Williams “la Reforma Radical, llamada a veces el ala izquierda de la Reforma, fue un movimiento hecho de tres tendencias principales: el anabautismo, el espiritualismo y el racionalismo evangélico”.

Tripp cuenta en el prólogo que su libro nació de una profunda convicción: “El mayor peligro del ministerio no es el fracaso, sino el éxito sin vigilancia”.

"En este artículo me gustaría destacar varios factores misiológicos que han contribuido al crecimiento tan impresionante de la iglesia", expresaba René Sterk.

René fue misionero y, tras reflexionar continuamente en su experiencia, devino en misiólogo, es decir, estudioso de la misión cristiana y las culturas con las cuales interactúa.

Desde el miércoles 15 de octubre, la Biblia Comunitaria Anabautista (BCA) ya está en Maná, Museo de la Biblia.

Para él, todo era digno de atención y, como se ha dicho hasta la saciedad, abolió las diferencias entre alta cultura y cultura popular.

Entrevista a su fundador, Cristian Gómez Macías.

El movimiento anabautista, destaca Snyder, fue espontáneo, descentralizado, popular (en el sentido de gestarse desde abajo), clandestino y en busca de renovación bíblica y espiritual.

El modelo de iglesia territorial estuvo vigente en México por casi tres siglos y medio, de 1521 a 1860. Terminó legalmente con la Ley de libertad de cultos.

Para Lutero fue más importante traducir la Biblia a la lengua del pueblo que la redacción de su vasta obra escrita.

Martín Lutero tuvo en la imprenta la herramienta que hizo llegar sus escritos a ciudades y lugares recónditos.

El reconocimiento del otro(a) como interlocutor con derecho a exponer su posición es importante para sostener una conversación, presencial o virtual, fructífera. Pero cuando la consigna es demeritar, considerando inferior al otro, lo buscado es aniquilarle, no reconocerle derechos.

Las esperanzas utópicas de quienes se rebelaron revelan la amplia variedad de sus visiones del futuro, expresa Lyndal Roper en su libro.