El País ha publicado en su edición de este sábado un bochornoso artículo sobre el crecimiento de iglesias evangélicas en la zona de Carabanchel.
Un pueblo es reprobable, sea el que sea, cuando el pecado prevalece en su vida pública, en sus leyes, en sus costumbres, en su manera de pensar, en sus relaciones con otros pueblos.
Se supone que hoy en día existen aún unos 200.000 judíos que hablan el ladino. Lo triste es que ninguno lo hace como primer idioma, sino la mayoría como segundo o tercer idioma.
El municipio de Cullera, en Valencia, acoge el encuentro de los Grupos Bíblicos Graduados (GBG) entre el 5 y el 8 de diciembre. Con un enfoque especial en el discipulado, Martin Haizmann desarrollará las plenarias a partir del libro de Daniel.
Aunque parece que hay una ventaja inmediata en evitar la batalla que supone la adversidad y la prueba, a la larga, el resultado de la actitud del mínimo esfuerzo siempre será ir a menos.
Las golondrinas en la Biblia son usadas por el salmista como ejemplo del amor de Dios que permite incluso a seres pequeños e insignificantes, como los pájaros, construir sus nidos junto a su santuario.
Más de 600 adultos y niños participaron en Madrid en el primer Congreso Protestante sobre Ministerio con la Infancia y la Familia. Un programa creativo e intergeneracional abordó los retos en la sociedad y la iglesia, el modelo de Jesús y el papel central de la familia.
Edith Vilamajó acaba de publicar Formar para transformar, una reflexión sobre el modelo educativo de las iglesias con propuestas de cambio.
Tal vez suena sorprendente hablar de cómo aplicar amor al contexto laboral, pero ese es el maravilloso mensaje del Evangelio; que el amor de Dios es tan importante en ese espacio como en el resto de facetas de la vida.
El auditorio Betel acogerá los próximos 1 y 2 de noviembre el encuentro dirigido a niños, familias, profesionales y líderes de ministerios infantiles.
Un proyecto gestado en Argentina con el nombre del popular brevaje trabaja en Siria para ayudar a la iglesia cristiana.
La autora Laura García de Lucas recibió el galardón por su libro ‘Vasija- Bilha’, editado en español y portugués por la Sociedad Bíblica de España.
Empecé a preguntarme: ¿cómo sé que los estudiantes me siguen cuando enseño? ¿Cómo evalúo si los estudiantes realmente están aprendiendo y aplicando lo que aprenden? ¿Cuáles son mis objetivos y motivaciones cuando enseño?
La Biblia tiene su propia colección de tweets, a la cual se le puede denominar los tweets de Dios.
El proceso de envejecimiento demográfico en Europa obliga a replantear el papel de la llamada tercera edad en el desarrollo de la sociedad, y también de las iglesias. Según la OCDE, la media de edad de la población en España aumentará en seis años para 2050, de 44 a 50.
No puedo comprar planteamientos de cualquier tipo, por baratos que salgan aparentemente o inocuos que parezcan.
El emprendimiento misional es ir donde nadie va, hacer lo que nadie está haciendo y arriesgar lo que nadie arriesga.
Un cambio en la dinámica de la colaboración mundial entre cristianos.
La pérdida repentina de un ser querido genera preguntas que se afrontan en ‘Spoiler: God Wins’, donde Luis Neira cuenta su experiencia.
Con sus opiniones acerca del mundo que les rodea, pueden llegar a ser una gran influencia.
El trabajo humano es una pobre imitación del propio trabajo de Dios.
La semilla tiene la capacidad de conservarse por sí sola mucho tiempo, sin embargo, si nos decidimos a plantarla el suceso se transforma en proceso.
Intentaremos dibujar las principales necesidades y posibilidades para servir hoy a la infancia y sus familias en nuestro país.
Nos acercamos a las marchas profamilia en República Dominicana y la celebración del Foro Mundial del Trabajo en Filipinas.
La ética bíblica del trabajo choca de frente con un sistema laboral deficitario, según la Organización Internacional del Trabajo, en “bienestar material, seguridad económica, igualdad de oportunidades y margen suficiente de desarrollo humano”.
Tres años después de ser expulsado, el Tribunal de Apelación concluyó que Felix Ngole no debió ser sancionado por la Universidad ante su uso de la libertad de expresión.
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