Dios no es creación del hombre

En su libro Teoría general del Espíritu como acto puro (1916), el filósofo italiano Giovanni Gentile parte del principio fundamental de la existencia y sugiere que Dios no ha creado al hombre, al revés, es el hombre quién ha creado a Dios.

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Dos autores españoles, Carlos Pinto y Antonio Ribera, se apuntan a la teoría del italiano Gentile. Respondiendo a preguntas de José María Gironella en su primer libro Cien españoles y Dios, publicado en 1969, Ribera afirma: “Es el hombre quien crea a su Dios particular, y no al contrario”. Pinto añade: “Dios es una creación del hombre al que le falta un asidero para trascender”.

Silencio absoluto.

Dios es infinitamente más antiguo y más grande que el hombre, de manera que no pudo haber sido creado por éste; necesariamente tuvo que haber existido antes que él, antes que el hombre, a quien algunos atribuyen la existencia de Dios.

La razón vital, que representa el problema de la existencia, y la razón histórica que nos remite a las primeras páginas de la Biblia se unen para decirnos que el Creador fue antes que la criatura, Dios, antes que el ser humano, escapa a nuestros relojes y a nuestras estructuras personales; es Dios quien funda la historia, es antes que el tiempo y antes que el hombre.

Quienes afirman que el hombre creó a Dios deberían tener en cuenta que por las páginas de la Biblia sabemos quién creó al hombre.

¿Dónde están las páginas de la historia que nos digan el nombre del hombre que creó a Dios? Si el hombre creó a Dios, ¿quién fue este hombre poderoso? ¿Cómo se llamaba? ¿De dónde salió? ¿En qué país vivía?

Si no existió un hombre concreto, sino que la teoría aparece en el tiempo, inventada por pensadores de los siglos XVII y XVIII, ¿Dónde estaba Dios antes? ¿Existía o fue la invención de un filósofo ateo de aquellos tiempos?

El escritor y naturalista norteamericano John Burrughs dice en La Biblia del ateo que “el hombre es, y siempre será, un hacedor de dioses”.

De dioses sí, no hay más que revisar la situación religiosa en los cinco continentes, pero de Dios, el Dios Creador de la Biblia, no.

El argumento no es nuevo. Hace más de veinte siglos que el apóstol Pablo denunciara en Atenas a los dioses creados por manos de hombres (Hechos 17:24).

Según el lingüista inglés Wilhem Schmid, autor del libro El origen de la idea de Dios (1912), el hombre de la prehistoria ya adoraba a un único Dios al que consideraban su creador.

En la Biblia, la palabra crear nunca se aplica a la acción del hombre, exclusivamente a la acción divina: “Creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó”. (Génesis 1:27).

Creó Dios al hombre, no el hombre a Dios.

En la acción de Dios no se habla de un hombre preexistente. El hombre fue formado del barro de la tierra y del soplo divino antes de que asomara a la existencia.

Así se reconoce en el último libro de la Biblia: “Señor, …tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas”. (Apocalipsis 4:11). Además de las cosas, también creó al hombre y a la mujer, a ti y a mí.

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