sábado, 23 de noviembre de 2024   inicia sesión o regístrate
 
Protestante Digital

 
 

Los cristianos, los malos de la historia, de Stephen McAlpine

Sí, ahora somos los malos. Y eso está bien. Experimentar la hostilidad después de un período considerable de tolerancia religiosa y paz para la iglesia en Occidente nos vuelve a poner en el lugar de muchos otros cristianos.

FRAGMENTOS 20 DE OCTUBRE DE 2022 20:00 h
Detalle de la portada del libro.

Un fragmento de “Los cristianos, los malos de la historia. Cómo vivir para Jesús en un mundo que te dice que no lo hagas”, de Stephen McAlpine (Andamio Editorial, 2022). Puede saber más sobre el libro aquí.



 



Si vas a ser uno de los malos, hazlo bien



Estar en el lado equivocado es agotador y desmoralizante. Nos hace sentir derrotados o enfadados. Pero no voy a decirte cómo dejar de ser uno de los malos, porque la única manera de dejar de ser los malos a los ojos del mundo es convertirse en lo que el mundo describe como “los buenos”. Y ahora mismo, eso significa comprometer nuestra fe en muchísimas áreas donde el mundo apunta a un lado y la Biblia a otro. Así que este libro no trata sobre cómo dejar de ser los malos; trata sobre cómo ser los malos. Si vas a ser uno de los malos, hazlo bien: niégate a estar sorprendido, confundido, desesperado y enfadado por ello, y encuentra la manera de vivirlo con serenidad, lucidez, confianza e incluso con alegría.



[ads_google]div-gpt-ad-1623832500134-0[/ads_google]



Después de todo, esto no es nuevo. Si miramos hacia atrás lo suficiente, veremos que el pueblo de Dios ya había sido “el malo” antes. Las Escrituras lo dan por sentado. Jesús lo predijo. Los apóstoles lo vivieron en sus propias carnes. La iglesia, en la mayoría de las épocas y en la mayoría de lugares, lo ha experimentado. Ahora nosotros recibimos el testigo.



Antes de empezar, vale la pena mencionar dos cosas. La primera, la cultura occidental no siempre está equivocada. Cuando la sociedad secular llama a los cristianos “los malos”, nuestra primera pregunta debería ser: ¿tienen razón? Debemos reconocer que la iglesia tiene una doble historia, y cuando la iglesia gozaba de poder e influencia, con demasiada frecuencia los utilizó de manera totalmente opuesta a su fundador: para servirse a sí misma, para hacer que sus miembros estuvieran cómodos. A menudo hemos sido demasiado poco como Jesús y tenemos que dejar de justificarnos o excusarnos, y levantar las manos, pedir disculpas y hacerlo mejor. Hemos sido culpables de hacer la vida difícil a quienes nosotros etiquetamos como “los malos”. No todas las voces críticas van a por nosotros y algunas de ellas tienen mucho que enseñarnos; hay errores innegables que debemos corregir. Sin embargo, el hecho es que a menudo se nos acusa de ser los malos no porque no vivamos como Jesús, sino porque vivimos como él.



Lo que me lleva a la segunda cosa. En este libro, dedicaremos una gran parte del tiempo a pensar en la forma en que el secularismo occidental y el cristianismo bíblico tienen puntos de vista diametralmente opuestos en muchas áreas de la ética sexual y la identidad de género. Esto se debe a que la cultura occidental del siglo XXI considera que aceptar su opinión sobre estos temas es fundamental para la identidad humana, la libertad y el florecimiento. Por ello, es por excelencia el área donde los cristianos somos los malos, donde la ética bíblica no es simplemente irrisoria, anticuada o reprimida, sino vergonzosa, dañina y represiva. Nuestros puntos de vista no se ven simplemente como erróneos, sino como peligrosos.



A veces se acusa a los cristianos de estar obsesionados con el sexo y supongo que este libro parecería respaldar dicha acusación. Pero la razón por la que hablamos de ello, y por la que en este libro regresaremos una y otra vez a este tema, es porque nuestra cultura habla mucho de ello y no tolera una opinión distinta. Cada vez más, la primera pregunta que nos hacen cuando la gente se da cuenta de que somos cristianos que creemos en la Biblia no es “¿Crees que los dinosaurios existieron?” (una pregunta que se hacía mucho cuando yo era joven), sino “¿Qué opinas de la homosexualidad?” o “¿Qué opinas del matrimonio entre personas del mismo sexo?”. La cuestión es que no creer en los dinosaurios es estúpido, pero no estar de acuerdo con el matrimonio entre personas del mismo sexo es malo.



[ads_google]div-gpt-ad-1623832402041-0[/ads_google]



Sí, ahora somos los malos. Y eso está bien. Experimentar esta reacción en contra después de un período considerable de tolerancia religiosa y paz para la iglesia en Occidente nos vuelve a poner en el lugar de muchos cristianos a lo largo de la historia y, de hecho, en el lugar de muchos cristianos del mundo actual. Las respuestas a cómo vivir como los malos están ahí, simplemente porque el problema de vernos rechazados por el mundo siempre ha estado ahí. A medida que exploramos el problema y desentrañamos las respuestas que la Biblia ofrece, seremos capaces de hacer lo mismo que muchos cristianos a lo largo de los tiempos: vivir vidas santas, felices, compasivas y gozosas que atraen a tanta gente como a la que repelen. Es decir, si vamos a ser los malos, hagámoslo bien.


 

 


0
COMENTARIOS

    Si quieres comentar o

 



 
 
ESTAS EN: - - - Los cristianos, los malos de la historia, de Stephen McAlpine
 
 
AUDIOS Audios
 
La década en resumen: teología, con José Hutter La década en resumen: teología, con José Hutter

La conmemoración de la Reforma, las tensiones en torno a la interpretación bíblica de la sexualidad o el crecimiento de las iglesias en Asia o África son algunos de los temas de la década que analizamos.

 
Intervalos: Disfruten de la luz Intervalos: Disfruten de la luz

Estudiamos el fenómeno de la luz partiendo de varios detalles del milagro de la vista en Marcos 8:24, en el que Jesús nos ayuda a comprender nuestra necesidad de ver la realidad claramente.

 
2020, año del Brexit 2020, año del Brexit

Causas del triunfo de Boris Johnson y del Brexit; y sus consecuencias para la Unión Europea y la agenda globalista. Una entrevista a César Vidal.

 
7 Días 1x08: Irak, aborto el LatAm y el evangelio en el trabajo 7 Días 1x08: Irak, aborto el LatAm y el evangelio en el trabajo

Analizamos las noticias más relevantes de la semana.

 
FOTOS Fotos
 
Min19: Infancia, familia e iglesias Min19: Infancia, familia e iglesias

Algunas imágenes del primer congreso protestante sobre ministerios con la infancia y la familia, celebrado en Madrid.

 
X Encuentro de Literatura Cristiana X Encuentro de Literatura Cristiana

Algunas fotos de la entrega del Premio Jorge Borrow 2019 y de este encuentro de referencia, celebrado el sábado en la Facultad de Filología y en el Ayuntamiento de Salamanca. Fotos de MGala.

 
Idea2019, en fotos Idea2019, en fotos

Instantáneas del fin de semana de la Alianza Evangélica Española en Murcia, donde se desarrolló el programa con el lema ‘El poder transformador de lo pequeño’.

 
VÍDEOS Vídeos
 
Héroes: un padre extraordinario Héroes: un padre extraordinario

José era alguien de una gran lealtad, la cual demostró con su actitud y acciones.

 
Programa especial de Navidad en TVE Programa especial de Navidad en TVE

Celebración de Navidad evangélica, desde la Iglesia Evangélica Bautista Buen Pastor, en Madrid.

 
Primer Congreso sobre infancia y familia, primera ponencia Primer Congreso sobre infancia y familia, primera ponencia

Madrid acoge el min19, donde ministerios evangélicos de toda España conversan sobre los desafíos de la infancia en el mundo actual.

 
 
Síguenos en Ivoox
Síguenos en YouTube y en Vimeo
 
 
RECOMENDACIONES
 
PATROCINADORES
 

 
AEE
PROTESTANTE DIGITAL FORMA PARTE DE LA: Alianza Evangélica Española
MIEMBRO DE: Evangelical European Alliance (EEA) y World Evangelical Alliance (WEA)
 

Las opiniones vertidas por nuestros colaboradores se realizan a nivel personal, pudiendo coincidir o no con la postura de la dirección de Protestante Digital.