“En el mundo de los negocios, definimos y medimos implacablemente el éxito, así que implícitamente también definimos el fracaso. Pero no tenemos una forma cultural útil o exitosa de lidiar con ese mismo fracaso”. (Claire, líder empresarial, nombre cambiado por anonimato)

[ads_google]div-gpt-ad-1623832500134-0[/ads_google]

La pérdida es real

Claire perdió su negocio hace 18 meses. Falló. Ella puso su corazón y alma en ello. Eligió cuidadosamente a su socio comercial (o eso pensó). Puso a su familia a bordo y, juntos, hicieron sacrificios para que tuviera éxito. Incluso comenzó a generar buenas ganancias, hasta que dejó de hacerlo.

Sabía que era un riesgo. Había escuchado las estadísticas (el 20% falla en el primer año, el 60% en los primeros tres años), pero creía de todos modos.

Cuando todo se vino abajo, se deprimió. Había defraudado a su familia, a sus empleados y a su visión.

Claire es cristiana, y aunque sus amigos y familiares en la iglesia fueron amables, siguieron eludiendo su pérdida.

“No es realmente un fracaso. Nadie podría haber tenido éxito”.

“Simplemente no fue el momento adecuado”.

[ads_google]div-gpt-ad-1623832402041-0[/ads_google]

“Has hecho avances para que la próxima persona lo intente”.

“No es un fracaso porque apareciste y lo intentaste de todos modos. Hiciste lo que te habían llamado a hacer”.

Entrevisté a ‘Claire’ recientemente como parte de un proyecto de investigación y me dijo que nadie reconocería su fracaso y que se sentía sola en su dolor.

En nuestra cultura, parece que tenemos problemas para reconocer el fracaso. Es algo que muchos de nosotros tenemos tendencia a negar. Pero como ilustra esta historia (real), dejar a las personas solas con su pérdida es abandonarlas cuando tal vez más necesitan ser escuchadas.

Lamento: dando voz al dolor

Expresar dolor o pérdida se llama “lamento”.

El lamento no es exclusivo del cristianismo. Aunque a menudo falta en nuestra propia cultura, el lamento es común a la humanidad. Ya sea que se exprese como oración o protesta, es “un impulso humano general: el impulso de dar voz al dolor”. (Rebekah Eklund)

Desde una perspectiva bíblica, el lamento no solo es aceptable, es necesario para la vida de fe.

Lamentarse con Dios, dentro de esa relación de pacto, es la respuesta adecuada al dolor, el sufrimiento y la injusticia por parte del pueblo de Dios.

Es en libros como los profetas, Job y los Salmos que vemos derramamientos de dolor y confusión a los pies de Dios. No se puede andar de puntillas sobre el tema porque, “¿cuál es el motivo de ofrecer una mentira cortés, bien intencionada y teológicamente apropiada?”

“Después de todo, es ofrecer una mentira a Aquel que ve nuestros corazones”. (Jamie A. Grant) El lamento es honesto con Dios y mantiene una relación con él incluso en medio de la dificultad y la decepción.

Jesús mismo toma las palabras de los salmistas en su hora más oscura y lamenta su dolor y abandono (Mateo 27:46).

El lamento no es solo personal

La honestidad del lamento no se trata solo de proporcionar un alivio terapéutico para el individuo, sino que también tiene un efecto más amplio. Eso es porque el lamento es tanto personal como público.

Piensa en los Salmos, un libro de canciones con música para la adoración en el templo. Puede provenir de la experiencia personal o comunitaria, pero la expresión del lamento es un acto público de dolor que nos despierta de nuestro entumecimiento.

El lamento en público moldea al pueblo de Dios para:

- Escuchar y reconocer el dolor y el sufrimiento.

- Identificarse y comprender a los demás, incluso cuando desafía la sabiduría recibida o el statu quo.

- Interactuar con preguntas justas: “Escuchar las historias y las voces de lamento refina e impulsa nuestro discernimiento y crítica de los principados y poderes que actúan en el mundo” (Andrew Williams, Cambridge Paper 23/1, marzo de 2014)

- Sostener una imaginación profética de que las cosas pueden y deben ser diferentes.

- Pedir a Dios que intervenga (confiando en sus promesas y carácter) y avanzar hacia la esperanza.

La ausencia de lamento priva a la Iglesia y al mundo de estas cosas. Es una “pérdida costosa” cuando se suprime el lamento.

Pero la tarea de la Iglesia en el lamento es clara. Como dice Walter Brueggemann, “las tareas proféticas de la iglesia son decir la verdad en una sociedad que vive en una ilusión, llorar en una sociedad que practica la negación y expresar esperanza en una sociedad que vive en la desesperación”.

Necesitamos urgentemente el lamento en el mercado

Si el lamento es un arte olvidado en nuestra sociedad, no hay ningún lugar donde sea más ignorado (o desaprobado) que en el mercado. 

La de Claire es una historia ilustrativa de una pérdida comercial. En un año determinado, muchas empresas fracasan. Y aunque esto es una parte natural de la vida económica del país, todavía hay un gran impacto en las personas involucradas.

La Iglesia puede y debe ser un lugar donde Claire pueda hablar sobre la pérdida de su negocio, un lugar donde pueda hablar abierta y sinceramente sobre su decepción, frustración, tristeza y confusión sin ser presionada para enmarcarlo o explicarlo.

De hecho, sus emociones son acogidas y dirigidas hacia un Dios que quiere saber de ella, honestamente.

Pero los últimos años también han sido diferentes a ‘cualquier año’. No ha sido un negocio como siempre. Desde el comienzo de la pandemia de la Covid-19, las empresas se han encontrado en una posición cada vez más precaria.

A medida que nos acercamos al invierno de 2022, con una inflación en aumento, escasez de mano de obra y los costes de energía en una espiral creciente, el lenguaje de ‘Reconstruir mejor’ se percibe cada vez más lejano para las empresas.

El lamento en este contexto permite que Claire y otros dueños de negocios, gerentes y trabajadores afectados mencionen no solo las emociones dolorosas de la pérdida, sino también las fuerzas que han ido en su contra y las injusticias que han experimentado.

Y todo ello en un contexto que permite que el lamento, la frustración y la decepción se conviertan en preguntas sobre el por qué.

¿Por qué no pudimos afrontar nuestras cuentas a pesar de que trabajamos tan duro?

¿Por qué la pandemia golpeó justo cuando mi negocio de eventos en directo estaba despegando?

¿Por qué cerró nuestra pequeña panadería local mientras sobrevivía la cadena nacional de tiendas?

¿Por qué tenemos que enfrentar despidos y luchar por un trabajo de salario precario mientras otros sobrellevan la crisis cómodamente?

Asumiendo el llamado al lamento, la iglesia puede hacer espacio para estas preguntas y emociones, escuchar bien a los demás y vivir con ellos. Y luego asumir la tarea creativa de la imaginación profética y una fe luchadora.

¿Practicando el lamento?

Esta es una invitación para que la iglesia practique el lamento. Para algunos, la pérdida del sustento, los ingresos, la comunidad laboral y la identidad equivale a un duelo. Debemos ministrar en todos los tipos de pérdidas; el mercado no puede ser la excepción.

Que una iglesia elija hacer espacio para el lamento es una declaración poderosa de que las preguntas y emociones difíciles son bienvenidas ante Dios.

Aquí hay algunas sugerencias prácticas sobre cómo una iglesia podría comenzar a explorar cómo hacer esto:

- Si el lamento comienza con la escucha, ¿cómo se puede crear un espacio de escucha seguro? ¿Es esto algo que los grupos en casa o los grupos pequeños de tu iglesia podrían intentar?

- ¿Reúne tu iglesia regularmente a personas para hablar sobre su trabajo y los desafíos y alegrías involucrados? ¿Como se puede hacer esto?

- ¿Habrá un espacio físico o virtual para ‘enumerar pérdidas’? ¿Un jardín, un memorial o incluso un sitio web para historias?

- ¿Podría haber margen para la creatividad: hablar, escribir, dibujar o la música?

Y mientras lees, aquí viene el siguiente desafío:

- ¿Cómo puedes tomar todas estas expresiones de dolor y confusión y dirigirlas de regreso a Dios?

- ¿Hay una manera más formal en que tu iglesia podría dar espacio a los miembros de la congregación para reconocer el dolor de diferente tipo?

- ¿Tu adoración colectiva es solo alabanza? ¿El único tipo de oración es un ‘gracias’? ¿Podríamos ampliar la adoración para incluir el lamento?

Estas ideas pueden parecer simples, pero parece que tenemos un largo camino por recorrer como iglesia para volver a aprender la práctica del lamento. Entonces, ¿incluso algo pequeño y simple sería un comienzo?

Por último

El lamento, dirigido al corazón de Dios, es oración que insta a Dios a escuchar y responder a la realidad de nuestras situaciones. Esta es una gran tarea de la iglesia, unirse a otros para decir: “¿Hasta cuándo, oh Señor?” (Salmo 13), y pedir sin vergüenza: “Levántate y ayúdanos; rescátanos por tu amor inagotable” (Sal. 44:26).

Y estas oraciones son totalmente apropiadas para los trabajadores y dueños de negocios que enfrentan la presión del cierre hoy y en las próximas semanas.

Este artículo se publicó por primera vez en el sitio web del Jubilee Center y se ha reproducido con permiso.