El País ha publicado en su edición de este sábado un bochornoso artículo sobre el crecimiento de iglesias evangélicas en la zona de Carabanchel.
En todo el libro que nos ocupa aparece como telón de fondo la honda preocupación pastoral encaminada a mejorar la transmisión del mensaje bíblico en las iglesias.
La dignidad de la mujer no depende del varón o la estructura social, sino del fuero divino que la declara libre de tutela humana, propiedad exclusiva del Creador del universo.
Testimonios como los de Pascuala, muestran fehacientemente que la expansión protestante entre los indígenas es mayormente resultado del trabajo de creyentes indígenas.
El nacimiento de la Iglesia cristiana interdenominacional fue resultado de la diáspora de familias metodistas, bautistas, presbiterianas y pentecostales que migraron del centro de la Ciudad de México.
Desde su inicio esa guerra estuvo plagada de equívocos que se fueron sumando hasta desembocar en una verdadera sangría: se maneja que, en total, por ambos bandos, fallecieron alrededor de 250 mil personas.
La llamada “guerra cristera” fue el conflicto armado entre el gobierno de Plutarco Elías Calles y grupos católicos rurales principalmente en el altiplano central y en el occidente del país entre 1926 y 1929.
“Mi caso determinará si los derechos fundamentales de libertad religiosa y libertad de expresión siguen estando protegidos en Finlandia y en toda Europa”, afirma Räsänen.
La obra de Packer expone la enseñanza bíblica sobre el Espíritu Santo, pero también los errores que vio desde su conversión en el perfeccionismo y el movimiento de santidad que se asocia con la conferencia de Keswick.
La disposición prohíbe a los miembros del Consejo de Ginebra llevar símbolos religiosos durante los plenos y los actos públicos. “Es una grave restricción a la libertad religiosa”, afirman los evangélicos.
Soy uno de los defensores de la predicación expositiva, porque creo que esta técnica resulta especialmente adecuada a la hora de desarrollar un ministerio de enseñanza continuado y sistemático.
Libro variopinto y misceláneo, con altas y bajas, no deja de ser una rareza surgida desde el ámbito político, escrito por un legislador controversial y sumamente cuestionado por sus acciones de gobierno en su estado natal.
Como una verdadera sorpresa editorial se ha tomado en México la aparición del libro de Rubén Moreira Valdez, coordinador parlamentario del Partido Revolucionario Institucional en la Cámara de Diputados.
El mercado no compra necesariamente al mejor. Compra al que entiende, al que genera confianza, al que transmite credibilidad, al que consigue explicar el problema que resuelve.
El instituto político conocido anteriormente como Encuentro Social y Encuentro Solidario, de orientación evangélica, acaba de obtener nuevamente el registro por parte del Instituto Nacional Electoral (INE).
Es más difícil imaginarse la inexistencia de Dios que su realidad ontológica.
El horrible impacto de crecer bajo abuso sexual y palizas de un padre, pastor de la iglesia. Hablar de abuso no destruye la fe; lo hace encubrir, la impunidad y el silencio.
Son una oveja más entre cien, pero no perdida; sino apaleada, esquilada y obligada a no poder abrir su boca.
Conversamos con Miguel Díez (Remar), Pedro Tarquis (Protestante Digital), Judith Gassó (psicoterapeuta) y Luis Carballosa (teólogo).
Decenas de enmascarados siembran el terror en Belfast, gritando “fuera los extranjeros” tras un apuñalamiento perpetrado por un inmigrante. “Los líderes de las iglesias de la diáspora están preocupados”, dicen los cristianos sobre el terreno.
Ante el Dios que nos llama hijos no hay ‘hijas ajenas’: el dolor de la mujer vulnerada es el de una hermana de sangre espiritual, y su desprecio una afrenta directa al Padre que la diseñó.
En marzo se dio un paso importante en el cisma que vive de facto el anglicanismo a nivel global. La conferencia en Abuja, con 340 obispos, apoyó la formación de la Comunión Anglicana Global (GAFCON) que va progresivamente rompiendo lazos con Canterbury.
La doctora Miriam Araujo analizó el riesgo de abusos que pueden sufrir migrantes y refugiados cuando convergen dependencia emocional, necesidad de pertenencia, precariedad social y desequilibrio de poder.
Fui misionero en Turquía y me tachaban de infiltrado político. En España me tachan –a los evangélicos en general– de infiltrado ideológico de ciertas agendas geopolíticas.
Tuve oportunidad de reencontrarme con queridos hermanos/amigos con quienes, por una década, nos dimos a la tarea de difundir las cruentas persecuciones padecidas por los creyentes evangélicos en las zonas preponderantemente indígenas de Chiapas.
Un comunicado de la Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España pide a los profesionales de la comunicación “un esfuerzo añadido de verificación, contraste de fuentes y comprensión de realidades religiosas y culturales”.
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