“No temas, sino habla, y no calles; porque yo estoy contigo, y ninguno pondrá sobre ti la mano para hacerte mal, porque yo tengo mucho pueblo en esta ciudad.” Hechos 18:9,10.

El ciclo de vida es parto, destete, niñez, adolescencia, juventud, tercera edad y muerte. Hay sufrimiento en el desarrollo humano. Frente al hedonismo materialista el climax de nuestra vida es desarrollarnos en Cristo.

No se trata de una fórmula aritmética; es la referencia abreviada de la tarea que combina la Investigación, el Desarrollo y la Innovación, tan requerida por el mundo actual  globalizado. ¿Ayuda o dificulta a nuestra fe?

Tres mujeres se casaron (entre sí), siendo reconocidas como familia legal en Massachusetts, EE.UU. La historia se repitió en Brasil. Los ‘trimonios’ afirman que educarán ‘con mucho amor y respeto’ a sus niños/as.

“Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure (…) el bienestar, (…) la vivienda, (…) y los servicios sociales necesarios.” ¿Se cumple en algún país del mundo este derecho humano?

 “Y oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca; (…) y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriará.” Jesús.

Los esfuerzos independientes consumen mucha energía. Al cooperar unos con otros se produce una sinergia cuyos resultados son mejores que la suma de cada esfuerzo. Eso define a la interdependencia.

Ser independientes es haber comprendido el valor de la cooperación, de trabajar por el bien común, de soñar con una humanidad reconciliada. Ser libres de verdad es vivir en interdependencia ligados a Dios.

Dependemos de otros para nacer, alimentarnos, asearnos, cobijarnos, educarnos, desarrollarnos, formar una familia; vivir. ¿En qué consiste la independencia? ¿Somos realmente independientes alguna vez?

La movilidad es signo de nuestra época. Vamos y venimos por trabajo, estudio, salud o placer; también mudamos de casa, ciudad o país. Pero, hay los que pagan un alto precio por una vida más segura. 

El tema del Evangelio de Jesucristo no está centrado en la simpatía o la antipatía sino la empatía. 

Europa se conmueve por los miles que mueren al cruzar el Mediterráneo en condiciones paupérrimas. Los cancilleres discuten ‘cupos’ y seguridad fronteriza para los que sobreviven. ¿Qué hacemos los cristianos?

Somos la generación de la cáscara no del contenido. La presión mediática no deja tiempo para la reflexión. Las semejanzas externas pueden ocultar profundas diferencias pues la apariencia inmediatiza sus leyes.

El diálogo es un intercambio en el que la palabra comunica, acerca, enriquece. Pero es común el ‘diálogo de sordos’, intercambio de monólogos que sólo necesita al otro para ser escuchado.

En Babel se dejó de hablar un mismo idioma. De allí se dispersaron los humanos por el mundo y nacieron las distintas lenguas. Ser o no ser ‘de palabra’ define a los humanos como ‘valiosos’ o ‘insignificantes’

Ella está visible ante nuestros ojos; sin embargo se multiplican los factores personales y sociales que la vuelven invisible.

Para el materialista hablar sin citar cantidad, número o precio es de idealistas. Al sobrevaluar el número desvalorizamos la palabra. Ya no cuenta quiénes somos; sino qué y cuánto tenemos.

Muchos luchan por vivir mejor o se resignan a vivir como puedan. En este mundo en caos y confusión hay los que cuestionan a Dios por permitir que un puñado de injustos nos domine.

Mientras el fanatismo religioso desata conflictos, corrompe y mata, la verdadera iglesia de Cristo revela el amor de Dios por sus criaturas. ¿De qué manera practicas hoy tu fe en Dios?

Para los avaros que asolaban las casas de viudas y huérfanos Jesús era un peligro a eliminar. Quienes defienden a los débiles siempre sufren oposición de los que lucran con ellos.

Cuando la viudez sobreviene a edad temprana surgen mezquinas especulaciones. Es en la ancianidad que se sufre tanto la ausencia de los que parten como la de otros que se quedan.

Llegar a la ‘tercera edad’ –eufemismo por ‘ancianidad’– atemoriza a la mayoría de los abuelos y se convierte en un ‘problema’ para los más jóvenes. ¿Es así como debe ser?

De niño escuché decir ‘el que no sirve no sirve’. Una palabra con dos significados. Para el Rey de reyes, el Reino que ya ha venido y habrá de consumarse es un reino de servidores.

Si no es democrático ni dictatorial: ¿Es Dios un monarca dinástico como otros? ¿Cuál es su territorio? ¿Quiénes son sus súbditos, y quiénes sus herederos?

‘Dios no obliga a nadie’ –afirman por aquí. ‘¿Por qué permite tantas injusticias?’ - se indignan por allá. ‘Dios es un perfecto caballero’ – comparan otros Estas son solo algunas de las repetidas expresiones que escuchamos y leemos acerca de Dios.