El País ha publicado en su edición de este sábado un bochornoso artículo sobre el crecimiento de iglesias evangélicas en la zona de Carabanchel.
Tras abrir su casa a ochocientos refugiados judíos durante la Segunda Guerra Mundial y sobrevivir un campo de concentración, la primera relojera oficial neerlandesa dedicó su vida a compartir el amor y el perdón de Jesús por todo el mundo.
Extremistas fulani han dejado más de 200 muertos y miles de desplazados (contando mujeres y niños) en Benue, entre el 8 y el 14 de junio.
Un informe de Pew Research muestra como la natalidad es la clave del Islam, mientras que el cristianismo desplaza su centro de gravedad de EEUU y Europa a África.
A continuación comparto la cuarta parte de la traducción al castellano de “My Pilgrimage in Mission”.
Miles de personas de la segunda ciudad más grande de Austria lamentan la muerte de siete alumnos y tres profesores de un instituto, asesinados por un joven armado que posteriormente se suicidó.
Millones de anabautistas fuimos testigos de un conmovedor acto de reconocimiento de culpa por parte de los descendientes de los perseguidores.
El ministerio TCCH nació en 1976, “con una clara vocación de servicio a la iglesia, para ayudarla a dar a conocer la buena nueva del perdón y fe para salvación en Cristo”.
Una reflexión sobre lo que significa verdaderamente ser cristiano en culturas que se llaman a sí mismas ‘cristianas’.
Si trabajamos con el propósito de agradar al Señor, encontraremos sentido a lo que hacemos.
Las transacciones internacionales conllevan una serie de implicaciones fiscales que las empresas deben conocer y gestionar adecuadamente.
Raúl Martín es el fundador de CargoTrack. Conversamos con él sobre la importancia de atender a las necesidades del cliente y la apertura a explorar mercados nuevos, incluso más allá de las fronteras nacionales.
Bien usada, la IA no te desconecta de las personas: te permite enfocarte más en ellas.
Con esta serie animada, el noruego Marken Gihlemoen quiere dar a conocer la Biblia a la gente de África Oriental. Con actores locales, el proyecto se creó en swahili y luego se dobló al inglés africano.
Y el eco del amor que he volcado en mi vida, hoy regresa a mí con amor y me siento en paz.
Neinu nos ha compartido este relato en primera persona sobre aquella noche en la que se convirtió en una cristiana desplazada de Manipur (India)
Los ucranianos que viajaron a Wisła (Polonia) para asistir al ELF no hablaron de cifras. Compartieron historias sobre niños que sufren un trauma vicario, cristianos que oran con soldados en el frente y la acción resiliente de iglesias que atienden a familias desplazadas.
El documental de 60 minutos sobre el proyecto transformador en Mozambique se grabó en 3 semanas para “remover algo que lleve a la acción”, cuenta a Protestante Digital su directora, Eli Padilla. Tras el estreno el 29 de mayo, el film busca viajar a otras ciudades.
Durante los últimos cincuenta años, el anabautismo se ha transformado profundamente en un movimiento verdaderamente global.
El bautismo y la santa cena son expresión externa, temporal, de una realidad que existe y está guardada en el cielo, donde nadie la puede estropear.
El pecado puede resultar tentador al principio, pero acaba ocasionando repulsa al darnos cuenta de lo que ocasiona.
El grupo nace auspiciado por el Congreso por la Vida y la Familia, con la visión de ser una voz influyente en la vida pública en todo Iberoamérica.
Carlos Martínez García, periodista, sociólogo e investigador, ha escrito abundantemente sobre la historia del movimiento anabautista. En esta entrevista nos explica el origen del movimiento, sus principales creencias, sus conflictos y luchas con otros movimientos espirituales en su época, y su desarrollo hasta el día de hoy.
El Parlamento escocés respaldó el proyecto de ley en su primera fase el 13 de mayo. Los cristianos piden que se escuchen las voces de los médicos de cuidados paliativos y los más vulnerables.
Los niños desconocen los grandes secretos de la existencia humana, pero ese desconocimiento les acerca mucho más a lo verdadero.
¿Cómo denunciar el mal de otros cuando no somos capaces de denunciar el nuestro propio; y además, en muchos casos lo justificamos?
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