La facultad de amar lo imposible nos viene dada por el Espíritu Santo.

No has de amar al hermano, has de amar al enemigo.

Jesús llama a sus seguidores a hacer algo tan inesperado, que solo Dios puede hacerlo: amar a los enemigos. “Devolver mal por bien es diabólico; devolver bien por bien es humano; pero devolver bien por mal es divino”. Exploramos la influencia de esta enseñanza de Jesús en la cultura contemporánea.

Sorprendentemente la noche anterior nos proveyeron de una copiosa y suculenta cena a la que nos entregamos con fruición.

Jesús arrima a ese con quien nos hemos enfadado o se ha enfadado con nosotros y lo pone a la altura, no de un enemigo sino de un hermano.

La Biblia también comparte muchas promesas sobre asuntos no tan agradables.

La diferencia de criterio, el mantener la propia postura fundamentada en buenos valores y otras cosas parecidas ya no son algo bien entendido, ni por supuesto aplaudido. 

Jesús enseño a sus discípulos a amar a sus enemigos y a orar por quienes los perseguían.

Tres principios que nos ayudarán a encarar la crítica de forma bíblica y constructiva.

Jonás fue un profeta que debido al odio que guardaba en su corazón por aquel pueblo que le hizo tanto daño, Nínive, tuvo una de las reacciones frecuentes que encontramos en un ser humano cuando aún no ha perdonado y guarda dolor en su corazón.

¿Qué significa "amar" bíblicamente? ¿Cómo amaba Jesús a sus enemigos?

Pensar que en los conflictos, en este caso eclesiales, Dios va a estar a mi favor, es un error fatal. Ni siquiera conocemos nuestras egoístas miserias a la hora de pedir.

El protagonista de “El puente de los espías” -ahora en DVD- no sólo cree en el poder de la palabra, sino que también busca reconocerse en el otro, el enemigo declarado.

‘El puente de los espías’, la nueva película de Steven Spielberg, es un gran relato de Navidad.

Humor inteligente.

El Fondo Monetario Internacional recomienda a España una rebaja de salarios del 10% cuando ya ha reconocido que se equivocó con Grecia.

Aquella adolescente tenía en sus manos todos los argumentos para sentirse desgraciada pero se sumergió en el océano de la gracia del Creador: no habría una gran “historia” sin ella.

"No quiero ser maleducado, pero tiene usted el carisma de un trapo húmedo y la apariencia de un empleado de banca de bajo rango". Estas fueron las palabras que el antieuropeísta Nigel Farage le dedicaba al Presidente del Consejo Europeo, el belga Van Rompuy, en su primera comparecencia ante la Eurocámara el 24 de febrero del presente año 2010.

El sermón del monte (IV): La Torah (3)

Vimos en los dos anteriores artículos que Jesús, lejos de ser un personaje contrario a la Torah, enmarcó su enseñanza en la que, con mayor o menor fidelidad, había seguido el pueblo de Israel durante siglos. No había venido a anular o derogar la Torah sino a cumplirla y eso resultaba de aplicación tanto para los preceptos más relevantes como para los, aparentemente, mínimos.

Al este del río Jordán y del mar Muerto, durante la Edad del Hierro existieron los estados de Ammón, Moab y Edom. Esta zona estuvo estrechamente relacionada con la narración bíblica. Ya la primera peregrina conocida del siglo IV, la española Egeria, describía en su diario al monte Nebo, desde donde Moisés vio las tierras en las que se asentaría Israel.

El británico David Owen analiza en un libro la ´locura´ que provoca el poder. ¿Por qué decidieron Aznar, Bush y Blair- invadir Irak con toda la ciudadanía e incluso miembros de sus propios gabinetes en contra? ¿Por qué no escucharon a la opinión pública? El ex político británico y neurólogo David Owen cree que parte de la culpa fue del ´síndrome Hubris´, un trastorno común entre los gobernantes que llevan tiempo en el poder.

“La mayor batalla se libra por dentro”, anuncia la publicidad de Spider-Man 3. Descubrimos así el lado oscuro de un superhéroe, que ha destacado más por su humanidad que por sus poderes. Sam Raimi cierra así una trilogía que es lo más parecido a una obra de autor que puede hacer Hollywood, en un tipo de cine tan comercial, que se preocupa más por las cifras y los efectos, que por la caracterización de unos personajes y la coherencia de un argumento. La tercera entrega de esta saga sigue l

Tres personas resultaron muertas este miércoles 18 de abril, y una herida de gravedad, en un ataque armado contra la editorial "Zirve", que publica biblias y otros libros de temática cristiana en la ciudad de Malatya, en el este de Turquía. Uno de los asesinos detenidos dijo que el crimen «debería ser una lección para los enemigos de nuestra religión».

Tras condenar sin paliativos el terrorismo, contrario al concepto cristiano de paz, Simarro defiende que el cristiano no sólo debe ser pacifistas en sus actitudes, “sino activistas en la búsqueda de un proceso de paz”. Y en este sentido, resalta, “el amor al enemigo es un tema central en el cristianismo”.

Yo creo que pocas personas hoy en España no serán conscientes de la importancia de la apertura de un proceso de paz que ayude a la normalización de Euskadi y libere a todos los españoles de la presión de la banda terrorista ETA. Por tanto, si partimos de lo relevante, complicado e importante que es la situación, y de la extrema necesidad de no fracasar otra vez en el intento de crear y vivir una cultura de paz en España, no creo que nadie crea que no merece la pena seguir hablando de ello en un