Todos tenemos necesidad de recibir lo que es bueno, esa es la principal razón para comprender que estamos hechos para poder hacerlo.

A primera vista resulta difícil entender el éxito de los predicadores de la prosperidad. Aquí presentamos cinco razones.

Bullitt es un personaje contenido y de expresiones parcas, que aunque no resulta hierático, tampoco es un sujeto violento. Es el héroe vulnerable.

Esta propensión morbosa de quedarse con lo que los demás tenían le llevó a enfermar del coco. Sin embargo, en su egoísta ceguera, decía que no conocía el motivo de su perturbación.

Vive de acuerdo con las Escrituras, meditando en ellas a diario y obedeciéndolas recibirás bendición tras bendición.

La teología de la prosperidad es inmoral y atenta contra el espíritu de todo lo que es sagrado.

Es para Salle, una imagen de las contradicciones de la sociedad actual, sensibilizada por la naturaleza y el medio ambiente, pero buscando el reconocimiento personal para tu propio beneficio.

El peligro de tontear con los mantos babilónicos

Los líderes que dominan no le conocen a él ni su evangelio liberador y, si le conocen, lo distorsionan a propósito.

El problema de la venganza y el perdón recorre las tres entregas de la serie de películas de Raimi. Lo que la convierte en una de las sagas más interesantes de analizar, desde un punto de vista filosófico e incluso teológico.

Se trata, tan sólo, de que no piensa volver a casa y para no dar lugar al arrepentimiento, al salir del portal ha tirado la llave a la primera alcantarilla que le vino al paso.

Sale en castellano la primera novela de “Los Misterios de Grantchester”, que ha inspirado la serie de televisión británica sobre un vicario anglicano que resuelve crímenes.

No quiero que la muerte encuentre mi alma sin rasguños porque eso querrá decir que nunca me he caído y, por lo tanto, que he permanecido inmóvil.

La divinización de la criatura no es más que otra forma de deificación de uno mismo.

Nadie puede decir que cree o tiene fe en Jesús si no da evidencias de un verdadero arrepentimiento.

Todavía los fuertes se niegan a servirte. Están convencidos de que el poder que sujetan entre sus manos es tan firme como seguro.

En la crítica a la autoría del Pentateuco de Moisés hay mucha subjetividad y un acercamiento al texto que ignora los usos y costumbres de la época.

Cuando queremos ser más que lo que somos, no somos más que humanos, sino menos.

Algunas palabras, las buenas, no deberían ocultarse nunca, sino proclamar a todas horas que Aquel que es la Palabra se hizo Hombre y vivió entre nosotros lleno de amor y de verdad.

La autoría mosaica sale fortalecida al examinar los usos lingüísticos y los detalles geográficos del texto.

En este mundo secular vivimos el desencanto que apunta las crisis de las grandes ideologías que sostuvieron el mundo hasta los años 80.

Un estudio novelado de Génesis 39.

Hay veces que ser o no misionero, no depende del Señor sino de las personas.

El Consejo de Dirección designa a Luis Álvaro Fajardo como sucesor de José Luis Andavert en la Dirección General de la entidad.

Nos sorprenderá no poco advertir que nos equivocamos al concebir a Dios más como Juez que como Abogado, más como Fiscal implacable que como Padre amoroso y compasivo.