Un acercamiento estadístico al protestantismo en Chiapas, desde la historia hasta hoy.

Una de las primeras luchas que tienen los indígenas protestantes es mostrar, sobre todo a sus críticos de afuera, que también son indígenas.

Es posible clasificar en 4 grandes vertientes las modalidades de origen del cristianismo evangélico en Chiapas: Misioneros del norte, del sur, nacionales, y locales.

Allí vivían 27 familias evangélicas, a las que los mismos católicos tradicionalistas ya habían prendido fuego a sus viviendas el pasado junio.

El proceso histórico, social y religioso que desembocó en el enraizamiento del cristianismo evangélico en Chiapas, fue diverso y ancho.

Los indígenas protestantes fueron desplazados por la fuerza a principios de 2010 tras destruir su iglesia las autoridades locales y recibir un ultimátum para que se convirtieran al catolicismo.

La agencia cristiana de defensa de derechos humanos CSW presenta en una investigación propia los graves abusos que se producen y denuncia la inacción de las autoridades.

Amenazan con corte de luz, agua o cárcel a familias evangélicas de Chijilté, por no cooperar con fiesta religiosa tradicional católica.

La inclusión en la Historia documental de México del caso que da fe de la intolerancia religiosa contra los evangélicos en Chiapas reconoce una realidad presente en la vida nacional.

Fundamentalistas católicos cortan la energía eléctrica a 25 familias, les suprimen el agua potable y colocan cadenas y guardias aislando sus hogares.

En Chiapas, algunas familias evangélicas expulsadas hace seis años apenas reciben ayudas y viven “un verdadero calvario”.

Sólo en Chiapas, desde los años 60 hasta la fecha, han sido expulsados 30.000 evangélicos de sus tierras, por razones religiosas.

Más de treinta familias que habían sido expulsadas por motivos religiosos hace dos años regresaron a su tierra, en el ejido de Pushila, en Chiapas.

Supuestos evangélicos (sin confirmarse que lo sean) piden la liberación de uno de sus dirigentes y que se esclarezca de la muerte de otro detenido, Domingo Jiménez, que apareció ahorcado.

La gran mayoría son evangélicos que han sido expulsados o huyen para evitar agresiones de sus vecinos.

Unas mil personas participaron de una marcha convocada para pedir al gobierno que detenga las expulsiones de familias de sus hogares.

Incluso en la estimación más baja el número de indígenas evangélicos expulsados de sus tierras, la cifra no tiene parangón en la historia contemporánea de México.

Carta enviada al Gobernador de Chiapas, Manuel Velasco Coello.

Las continuas instigaciones, amenazas y expulsiones de evangélicos en el Estado mexicano procede principalmente de grupos que han ligado la tradición a la religión católica, articulando su propia legalidad, fuera del control de las leyes que en México protegen la libertad religiosa.

Católicos mexicanos de Los Llanos golpearon, rociaron de gasolina y amenazaron quemar a un grupo de indígenas evangélicos que querían regresar a su tierra de la que fueron expulsados por su fe.

La Comisión de Asuntos Religiosos confirma 22 casos en varios municipios, con decenas de familias en una situación “preocupante” al ser expulsados de sus casas.

Doce familias de Chiapas, un total de 44 personas entre hombres, mujeres y niños, viven refugiadas y bajo amenaza de muerte desde julio de 2012.

Acusan a las autoridades y a católicos tradicionalistas de impedirles acceder a agua potable o energía eléctrica.

Expulsado por católicos tradicionalistas Herminio, de 83 años, falleció por causas naturales con el deseo incumplido de regresar algún día a su pueblo.