Pocos europeos hoy podrían decir lo que significan estos días. Menos aún habrían pensado alguna vez en el vínculo entre ambos.

A pesar de la impresión popular de que Van Gogh descartó su fe en Cristo cuando se convirtió en artista, sus cartas revelan que Jesús siguió siendo su principal inspiración.

Mientras Europa se rearmaba en vísperas de la Segunda Guerra Mundial, un evangelista luterano llamado Frank Buchman llamó a las naciones al rearme moral. Su movimiento de iniciativa cristiana no logró evitar la guerra, pero ayudó a ganar la paz.

Reconocemos que la fuente de la bondad en nuestras vidas se encuentra, al menos en parte, fuera de nosotros mismos: otras personas, la naturaleza y, en última instancia, Dios.

Quinientos participantes en el Desayuno de Oración del Parlamento Europeo en Bruselas escucharon atentamente a un líder cristiano palestino, a una víctima de los ataques de Hamás el 7 de octubre y otros expertos sobre la guerra en Israel y Gaza.

La democracia no puede darse por sentada. La vigilancia es esencial para resistir al interés propio desenfrenado y promover la dignidad humana de todos y los derechos humanos para todos.

En Halloween, los protestantes conmemoran el dramático comienzo de la Reforma por parte de Martín Lutero. Al día siguiente, los católicos rezan por las almas de los difuntos. Lo creas o no, todos estos eventos tienen una conexión común.

En la historia de la redención, Dios entra en nuestra vulnerabilidad. No evita que le ocurran cosas malas, ni siquiera a sí mismo, como Dios-hombre.

Recientemente se ha descubierto que el edificio del Parlamento Europeo se hunde aproximadamente un centímetro cada año.

Una de las tendencias de cambio en la sociedad europea actual es que la libertad de conciencia, de expresión y de religión está siendo anulada por leyes contra el “discurso de odio” y la “discriminación”.

En medio de nuestras tormentas, ya sean globales o locales, universales o personales, necesitamos llevar nuestras ansiedades a Aquel que reprendió el viento y las olas.

El 9 de mayo es el Día de Europa, cuando se conmemora que Francia y Alemania detuvieron el apoyo a su industria armamentística como un primer paso para imposibilitar que surgiera otra guerra.

La semana pasada fueron los neerlandeses. Esta semana serán los británicos. En honor a sus reyes, claro.

Los europeos son en su mayoría ajenos a las raíces de las libertades de que disfrutamos, inconscientes de hasta qué punto se han socavado ya sus cimientos.

¿Qué papel pueden desempeñar hoy en Europa las comunidades religiosas en la recuperación de los cimientos de sociedades sostenibles, justas y florecientes?

La cruz, horrible instrumento de ejecución transformado en símbolo de esperanza, curación y hospitalidad, sigue viéndose por toda Europa.

Perm es una megaciudad, más poblada que Ámsterdam, construida a orillas del ancho y serpenteante río Kama, a 1.400 km al este de Moscú.

En el mundo occidental, especialmente en Europa, estas profesiones de fe por parte de jugadores de todos los continentes desafían la persistente visión del cristianismo como una fe de blancos en decadencia, condenada a los márgenes de la historia. 

La profana alianza de la iglesia y el Estado rusos es una lección para los nacionalistas cristianos en todas partes.

El fundamento y la meta de nuestra esperanza está en el Dios Triuno, quien nunca cambia por mucho que cambien nuestras circunstancias.

Putin ve a su predecesor como el arquitecto de la desintegración de la Unión Soviética. Negó al ex-líder soviético el día nacional de luto y el gran funeral de Estado.

¿Quién sabe cómo podremos ver el resultado de la “operación especial” de Putin cuando finalmente se asiente el polvo?

Los barcos son parte de la historia de JCUM. Hoy, la flota ha crecido a veintiocho naves que operan en todos los océanos y continentes.

Se espera que Albania comience de inmediato las conversaciones relativas a la adhesión a la membresía plena de la Unión Europea, mientras que Macedonia del Norte primero deberá realizar cambios en la constitución.

Algunos reformadores hablaron del Libro de las Palabras (la Biblia) y el Libro de las Obras (la creación), los cuales debían explorarse para revelar más de la gloria de Dios.