El País ha publicado en su edición de este sábado un bochornoso artículo sobre el crecimiento de iglesias evangélicas en la zona de Carabanchel.
El Consejo Nacional de Evangélicos en Francia lamenta el “punto de inflexión” que servirá para empujar a la muerte a los más vulnerables. La polémica ley se ha aprobado por un estrecho margen tras tres años de debate.
Los cristianos lanzan una campaña para animar a la gente a ponerse en contacto con sus diputados, ahora que el debate sobre la muerte asistida vuelve a la Asamblea Nacional.
Cientos de enmiendas y un largo debate en ambas cámaras, además de la oposición de los médicos, grupos provida y una opinión pública dividida, han dado el carpetazo a la tramitación de la ley.
La AEE expresa que “la respuesta justa ante el sufrimiento no es acelerar la muerte, sino multiplicar el cuidado”.
Cada uno es dueño de sus decisiones, pero no podemos cerrar los ojos a nuestra responsabilidad colectiva en dramas como el de Noelia.
El caso de Noelia muestra el fracaso de un Estado incapaz de dar sentido y esperanza a una vida en medio del sufrimiento.
La propuesta de ley no fue aprobada por 69 votos contra 57. “Es un resultado fantástico para la vida, para la compasión y para los más vulnerables”, afirman los líderes evangélicos.
La sombra de la muerte que cubre Occidente es un problema profundamente espiritual. Europa ha elegido vivir como si Dios no existiera y ahora debe afrontar la realidad de tener que rendir cuentas.
El debate político continúa en Francia entre dos visiones “radicalmente opuestas”, explica el evangélico Thierry Le Gall.
Existe una diferencia abismal entre causar la muerte (acción activa prohibida por el sexto mandamiento) y permitir la muerte cuando Dios ya ha decretado su llegada (reconocimiento de la finitud humana).
La sociedad moderna ha declarado que la muerte ya no es enemiga; puede ser aliada, solución y derecho. Pero la Biblia responde sin ambigüedades: No matarás.
Notas sobre Hans Küng y Dietrich Bonhoeffer, dos teólogos ante la eutanasia.
En una votación ajustada, 314 diputados votaron a favor y 291 votaron en contra. Tanto partidarios como detractores califican la ley de momento histórico. Los cristianos esperan que la Cámara de los Lores introduzca enmiendas.
El cardiólogo Manuel Martínez-Sellés publica ‘Verdades incómodas para personas autónomas’, un libro que invita a cuestionar críticamente el pensamiento dominante sobre asuntos fundamentales.
La Asamblea Nacional respaldó el proyecto de ley, pero seguramente la ley no se apruebe antes de 2027. Los evangélicos advierten contra la “supresión de las protecciones básicas” de la dignidad humana.
Thierry Le Gall, que trabaja con el Consejo Nacional de Evangélicos de Francia en círculos políticos, analiza la nueva ley de suicidio asistido que está a punto de votarse.
El Parlamento escocés respaldó el proyecto de ley en su primera fase el 13 de mayo. Los cristianos piden que se escuchen las voces de los médicos de cuidados paliativos y los más vulnerables.
La marcha por la vida convocó en Madrid a más de 500 asociaciones provida.
En un encuentro privado con líderes religiosos, el presidente francés les animó a promover el laicismo y habló de sus planes sobre la eutanasia y el diálogo del Estado con los musulmanes.
“Socava el valor de la vida y carece de las salvaguardias necesarias para proteger a quienes corren peligro de ser coaccionados a una muerte prematura”, dicen. El proyecto de ley se somete a segunda lectura este 29 de noviembre.
Un comentario sobre el debate en torno a la ministra del Gobierno escocés Kate Forbes, su fe cristiana y su posible candidatura a primera ministra de Escocia. Por Nick Spencer.
Preocupa que la romantización de “morir cogidos de la mano” pueda dar lugar a más casos de parejas de ancianos que decidan solicitar la eutanasia juntos.
“El proyecto de ley hará que la vida humana se valore en función de su eficacia y utilidad, y aumentará la presión sobre las personas vulnerables”, afirman.
El texto definitivo se ha aprobado a pesar del veto del presidente de la república. La mitad de la población está en contra, incluidos los médicos cristianos.
Primera plenaria de las IV Jornadas de Bioética.
Las opiniones vertidas por nuestros colaboradores se realizan a nivel personal, pudiendo coincidir o no con la postura de la dirección de Protestante Digital.
