El País ha publicado en su edición de este sábado un bochornoso artículo sobre el crecimiento de iglesias evangélicas en la zona de Carabanchel.
El crecimiento de pentecostales y evangélicos libres no compensa el declive de las otras denominaciones y confesiones.
En países como Alemania, España, Francia o Italia el interés por la espiritualidad en la vida diaria aumenta, mientras la práctica religiosa pierde peso.
No todos a los que se etiqueta como musulmanes desde fuera son musulmanes de la misma manera.
Por tercer año consecutivo los evangélicos celebraron la resurrección en las calles de Tirana.
Los Mossos desarrollan una operación antiterrorista. Los detenidos, sospechosos de participar en el atentado perpetrado hace un año en la capital belga.
Es imposible hablar del un solo Islam en Europa como si los 50 millones de musulmanes creyeran lo mismo, se comportaran igual, o se relacionaran con los demás del mismo modo.
El centrista Macron (máximo aspirante a la presidencia) y la ultraderechista Le Pen se disputarán el 7 de mayo la presidencia de Francia. Los resultados colocan a Le Pen y Macron por encima del resto de candidatos.
El mal entendido concepto de laicidad es otro de los asuntos que inquieta a los evangélicos ante unas elecciones con varios candidatos con posibilidades de ganar.
Unos 90 universitarios españoles viajaron a Alemania para participar en “Presence17”. La conferencia de evangelización se celebra cada cuatro años y ha reunido a 1.700 estudiantes.
Desde 2014 han sido cerrados veintisiete locales de culto en la Región de Lombardia, lo cual afectó a unas cuarenta comunidades.
La presencia musulmana en Europa es un proceso en marcha que afecta a todos los hechos sociales.
¿Cómo viven su fe los musulmanes en Europa? ¿Cómo podemos acercarnos a ellos? El experto Bert de Ruiter inicia una serie sobre esta temática.
El pastor de la Iglesia Evangélica Armenia de Alfortville y su esposa dormían en el primer piso cuando empezó el fuego. Es el tercer ataque incendiario contra una iglesia evangélica en Francia en los últimos 12 meses.
El Reino Unido comienza la cuenta atrás de dos años para completar su salida de la Unión Europea.
¿Cómo puede la iglesia mejorar en cuanto a involucrar a personas con discapacidad? ¿Cuál fue el enfoque de Jesús? Thérèse Swinters (EDN) habla desde su propia experiencia.
A pesar de la plantación de unas 300 nuevas iglesias en los últimos años, el regreso de muchos inmigrantes a sus países de origen deja un balance negativo.
Solo en la Unión Europea, 70 millones de personas viven con algún tipo de discapacidad. Las iglesias deberían “incluir este tema en sus programas”, comenta Thérèse Swinters, de la EDN (Red Europea de Discapacidad).
El ministro de exteriores turco compara las políticas europeas actuales con el fascismo. Erdogan agregó que en el continente ha comenzado una “cruzada” contra el islam.
Jan Dezort trabaja en una fundación que trasladó a refugiados cristianos desde Oriente Medio a la República Checa. En esta entrevista analiza las dificultades, los fracasos y los éxitos de la iniciativa.
Los resultados electorales alejan a la ultraderecha del Gobierno, pero exigirá la flexibilidad de Mark Rutte, el candidato más votado, para gobernar en coalición.
Los primeros sondeos a pie de urna dan una amplia victoria al partido del primer ministro holandés con 31 de 150 escaños frente a los 19 de la formación ultraderechista de Geert Wilders.
Una sentencia avala que las empresas prohíban “el uso visible de cualquier signo político, filosófico o religioso”, ante el caso de una empleada que fue despedida por querer llevar el velo islámico.
El secretario general de la Alianza Evangélica en Holanda, Jan C. Wessels, confía que a pesar del ascenso de la extrema derecha en las encuestas, “los valores del pueblo holandés, arraigados en la tradición judeocristiana, prevalezcan”.
La ciudad alemana prepara “Puertas de libertad”, 16 semanas de actividades que podrían atraer a 500.000 personas.
La Alianza Evangélica Europea se une a otras 160 organizaciones de la sociedad civil para exigir una “posición firme a favor de la dignidad que combata los temores, en lugar de alimentarlos”.
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