Nuestra salvación nace de la voluntaria disposición del Señor a ser nuestro sustituto, a llevar sobre sí, las consecuencias de nuestro pecado.

Las fuentes del pensamiento de Dante son, por un lado, la herencia clásica grecorromana, y por el otro, la bíblica interpretada según los cánones del cristianismo medieval.

Me invitan a examinar mi estado de fe en visitas periódicas ante el estimadísimo inquisidor general don Fernando de Valdés.

Dante Aligheri selecciona cuidadosamente a los personajes, a quienes según su comportamiento en la tierra envía a uno de los tres lugares en el más allá: los nueve círculos del infierno, el purgatorio y el paraíso.

El tema central de la DIVINA COMEDIA lo constituye un viaje imaginario que realiza Dante a los tres reinos de ultratumba: Infierno, purgatorio y paraíso. El fin práctico a que Dante tiende en este viaje es el conocimiento de Dios como bien supremo, un Dios soberanamente personal y trascendente.

La cultura de Dante tal como se revela en la DIVINA COMEDIA es muy amplia. Está formada por libros clásicos, obras de viajes, textos apocalípticos, Enciclopedias, obras filosóficas y, sobre todo, la Biblia.

Los estudios disponibles sobre la obra literaria de Dante estiman que el poeta escribió unos 20 libros en los que exalta el patriotismo, el amor a la libertad, el entendimiento entre todos los seres humanos.