El País ha publicado en su edición de este sábado un bochornoso artículo sobre el crecimiento de iglesias evangélicas en la zona de Carabanchel.
C. S. Lewis llegó a Oxford en 1926, donde se convirtió al cristianismo por medio de J. R. R. Tolkien. Su amistad con el autor de “El Señor de los Anillos” fue decisiva para su fe y literatura.
El Seminario Teológico Gordon-Conwell revela que, mientras que los católicos y los ortodoxos han crecido solo un 0,56 % y un 0,28 %, los evangélicos están aumentando a un ritmo del 1,34 % anual.
Los evangélicos deberían estudiar la dinámica interna de Roma que le permite cambiar, pero no reformarse a sí misma de acuerdo con las Escrituras.
En junio, el cardenal Reinhard Marx iniciará el proceso para conceder la bendición de la iglesia católica a "personas divorciadas, vueltas a casar, y a parejas de todas las identidades de género y orientación sexual".
La Alianza Evangélica Italiana explica su postura sobre un documento ecuménico firmado a principios de año, que une a las iglesias católica, ortodoxa, protestante y algunas iglesias evangélicas y pentecostales.
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Nuestro Redentor, el Rey de reyes, preside sobre todas las cosas.
El pensamiento del autor sobre el tema se resume así: “Dios está presente en cada ser humano desde el momento de la concepción, no solo como Creador, sino también como Salvador”.
La razón de la polémica estriba en que se discute frontalmente el título mariano de “corredentora” (así como los de mediadora, madre de los creyentes, madre de la gracia) para definir el papel de María en la salvación.
Desde el punto de vista católico romano, existe una propiedad transitiva entre Cristo y la Iglesia católica, hasta el punto de que lo que se puede predicar de uno pasa al otro.
La exaltación de la Virgen María en ciertos contextos católicos reabre el debate interno. El teólogo evangélico Leonardo De Chirico analiza desde Roma el “movimiento pendular” de los tres últimos siglos y descarta una reforma profunda del marianismo.
Los datos de crecimiento de iglesias, el disco de Rosalía y el testimonio de Dani Alves provocan reacciones de sorpresa en prensa y televisión.
La mariología católica romana se deriva de la interconexión entre Cristo y la Iglesia y es una conexión interna adicional con ella.
El ministerio de Educación anima a las escuelas públicas a participar en los actos del Papa. La Alianza Evangélica Italiana denuncia una clara violación de la libertad de conciencia de los alumnos.
León XIV declara santo a un joven “influencer” que difundía milagros y apariciones marianas. El experto en catolicismo Leonardo De Chirico explica el contexto.
Del 28 de julio al 3 de agosto, Roma se llenó de jóvenes de todo el mundo. Seguí con especial atención las reuniones de los influencers católicos, de los italianos y norteamericanos, y la vigilia final con el Papa.
En pocas palabras: porque rechaza tanto la infalibilidad papal como las doctrinas marianas, dos principios doctrinales de la Iglesia católica romana a los que Roma ha otorgado estatus dogmático,
Un informe basado en la serie histórica de encuestas pone de relieve el avance de la secularización en España.
Conversamos con un sacerdote católico jesuita para conocer más sobre el catolicismo.
Nosotros los redimidos, los católicos en el sentido protestante del término, estamos edificados sobre la Piedra angular que es el Cristo, el Mesías resucitado.
La serie de Sorrentino aborda el juego de apariencias detrás de la milenaria institución al elegir un nuevo papa, donde todo es tan desconcertante como la vida misma.
¿Acepta ahora la Iglesia Católica Romana que todas las religiones conducen a Dios? ¿De dónde procede esta nueva visión de las religiones? Todas estas preguntas son legítimas.
En 2024, la iglesia católica y la protestante perdieron unos 580.000 miembros cada una. El 47 % de la población se declara “sin afiliación religiosa”.
Con el teólogo José Hutter examinamos la institución del papado, ante el cónclave que comienza este miércoles en el seno de la iglesia católica para elegir al sucesor de Francisco.
Con motivo de la muerte del Papa Francisco, me gustaría honrar la postura de respeto y aprecio que mantuvo hacia los cristianos evangélicos.
Es un conjunto de recursos para ayudar a los evangélicos a acercarse, comprender y evaluar la vasta y compleja realidad del catolicismo romano con claridad evangélica y amplitud teológica.
Las opiniones vertidas por nuestros colaboradores se realizan a nivel personal, pudiendo coincidir o no con la postura de la dirección de Protestante Digital.
