Consejera de Medios de Comunicación del Consejo Evangélico de Valencia, dirigió el primer programa evangélico de la TV pública valenciana. Es miembro de la Junta Nacional de Aglow España.

Tengo una intuición, que tal vez pudiese transformarse en certeza. Resulta que por mis investigaciones históricas sobre la implantación del protestantismo en México, varias muestras de las cuales han sido publicadas en Protestante Digital, cada vez me convenzo más de que existieron condiciones internas que favorecieron los trabajos de los misioneros llegados del extranjero. Y pienso que dicha característica tiene correspondencia en prácticamente todos los países de América Latina.

El avance francés, la falta de respuestas de Londres a las peticiones de los colonos, el aumento de impuestos y la prohibición de importar productos manufacturados que no fueran ingleses, soliviantó a la población de las colonias, pero antes de la rebelión intentaron algunas propuestas constructivas como la creación de un gobierno central.

Es un imperativo rescatar la memoria de los primeros protestantes mexicanos. Su historia ha sido eclipsada por privilegiar las biografías de los misioneros extranjeros que en el siglo XIX trabajaron en el país para consolidar iglesias evangélicas. El rescate mencionado nada tiene que ver con un nacionalismo que obnubila la aportación de quienes llegaron de otras naciones, convencidos de que era tiempo de sembrar el mensaje protestante, más bien se trata de ensanchar la historia de un proceso ric