El País ha publicado en su edición de este sábado un bochornoso artículo sobre el crecimiento de iglesias evangélicas en la zona de Carabanchel.
Susana Macías (Aesvida) habla sobre el valor de la vida humana, Daniel Hofkamp comenta la actualidad, Joaquín Yebra profundiza en la confiabilidad de Biblia y José de Segovia explora el satanismo en la cultura popular.
El cuento de la escritora danesa Karen Blixen (1885-1962), llevado también al cine, va más allá de la gastronomía.
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El pastor Anatoly Kaluzhny relata la destrucción que se encontró al llegar a su iglesia tras recibir una alerta matutina de un ataque ruso. “También vi la misericordia de Dios: nuestro centro de culto y nuestro santuario, aunque sufrieron daños importantes, seguían en pie”.
El encuentro reunió a participantes de distintos puntos de la región en una jornada de formación, reflexión y convivencia impulsada por el Consejo Evangélico Autonómico de Andalucía.
Las herramientas más poderosas de la historia humana siempre han tenido dos caras. Con la IA no es diferente, y por eso debemos ser conscientes de su impacto en el ámbito espiritual.
Ambas facetas, la emocional, sentimental y experiencial se complementan con la vivencia de un cristianismo más racional, más doctrinal y más ético, sin exageraciones ni extremismos por ninguna de las dos vertientes.
El Nuevo Hollywood de los años 70 aspiraba a hacer un cine de autor fuera del sistema de los grandes estudios. La lucha de Lucas, Coppola y Scorsese no fue fácil, pero los tres encontraron en Marcia un gran apoyo.
Hay una lucha espiritual que persiste y busca frenar la extensión del evangelio.
En marzo se dio un paso importante en el cisma que vive de facto el anglicanismo a nivel global. La conferencia en Abuja, con 340 obispos, apoyó la formación de la Comunión Anglicana Global (GAFCON) que va progresivamente rompiendo lazos con Canterbury.
La Biblia es enfática: lo que es material se esfumará.
En una entrevista exclusiva, Franklin Graham habla de su visita a Madrid, de su relación con Donald Trump, y de cómo el trabajo de Samaritan's Purse es bienvenido por los países pese a las reticencias por ser impulsado desde la fe cristiana.
El obispo Andy Lines destacó el crecimiento de una iglesia anglicana centrada en la misión y con un claro compromiso con la “verdad inmutable de las Sagradas Escrituras”. Por el obispo Josep M. Rosselló.
Organizaciones cristianas como Tearfund y Samaritan’s Purse han aumentado su despliegue en la zona, donde ya se han contabilizado 900 casos, y han muerto al menos 220 personas.
Quizás será necesario recordar y recordarnos a nosotros mismos aquel triple lema atribuido a Agustín de Hipona: “En lo esencial, unidad; en lo secundario, libertad; en todo, caridad”.
Un pastor evangélico lee la encíclica Magnifica humanitas del Papa León XIV.
No hubo víctimas mortales, y el domingo miembros de la iglesia comenzaron a limpiar los restos del templo. “Incluso un gran incendio no puede quemar lo que está construido sobre la roca sólida de la fe”, afirma el liderazgo de la congregación en esta localidad cercana a Kharkiv, en el este de Ucrania.
El gran éxito de Los Eagles les permitió disfrutar de todo lo que la vida ofrece. Los resultados no pudieron ser más desalentadores.
Casi estalla una bomba dentro una iglesia de Alepo donde se estaba celebrando un funeral, recordando el terrible ataque de hace casi un año.
“¿Se ocultará alguno, dice Dios, en escondrijos que yo no lo vea? ¿No lleno yo, dice Dios, el cielo y la tierra?”
El miedo de Huxley es que nos den tanta información que nos reduzcan a la pasividad y al propio ego, y que la verdad se ahogue en ese mar de trivialidad en el que vivimos.
La Iglesia Cristiana Evangélica de Puertollano fue galardonada por sus “más de cien años de compromiso social y humano”. “El mérito no es nuestro, sino de Él”, dijo el pastor al recoger el premio.
El problema no es que el Evangelio sea anticuado. El problema es que resulta demasiado incómodo para nuestro egoísmo moderno.
Quien piense que la IA es solo una amenaza se está quedando con la mitad del cuadro.
Para Manuel Martínez, rector de la facultad de teología, la firma es “una muestra de cooperación cristiana, que trasciende culturas e idiomas y se funda en un compromiso común con las Escrituras”.
C. S. Lewis llegó a Oxford en 1926, donde se convirtió al cristianismo por medio de J. R. R. Tolkien. Su amistad con el autor de “El Señor de los Anillos” fue decisiva para su fe y literatura.
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