El País ha publicado en su edición de este sábado un bochornoso artículo sobre el crecimiento de iglesias evangélicas en la zona de Carabanchel.
En una entrevista exclusiva, Franklin Graham habla de su visita a Madrid, de su relación con Donald Trump, y de cómo el trabajo de Samaritan's Purse es bienvenido por los países pese a las reticencias por ser impulsado desde la fe cristiana.
Organizaciones cristianas como Tearfund y Samaritan’s Purse han aumentado su despliegue en la zona, donde ya se han contabilizado 900 casos, y han muerto al menos 220 personas.
Analizamos la cobertura mediática en España del fenómeno evangélico.
Transmisión íntegra de la entrega del Premio Unamuno, amigo de los protestantes a la alcaldesa de Jerez, María José García-Pelayo, celebrado en el Alcázar de Jerez el 13 de abril de 2026.
Un poema de Chari Morillo. (Selecciona Isabel Pavón)
Los pastores jerezanos la describen con una constante cercanía y apoyo desde su neutralidad institucional, unida a una enorme humanidad en su trato y relación personal. Es la 17ª edición de este galardón, el principal que concede el protestantismo español.
María estaba fuera llorando junto al sepulcro. Se volvió, y vio a Jesús que estaba allí; mas no sabía que era Jesús. Y El le dijo: Mujer, ¿por qué lloras? (Juan 20)
La tragedia de su muerte a los 36 años ha convertido su figura en un icono de la cultura popular: pasó de ser el objeto sexual de deseo masculino a un mito del feminismo, por su vulnerabilidad.
En oriente la imagen del emperador se identifica con la de Cristo, y la de María con la madre del emperador. En occidente, con Roma como centro, la imagen de esposa la ocupa la Iglesia.
Participan Marcos Zapata (presidente AEE), Mario Escobar (escritor e historiador) y Joaquín Yebra (teólogo).
Recordemos lo evidente: que ningún redimido puede asumir que su obra es meritoria, o que supone un apoyo o ayuda a la de Cristo. Ninguno. Ninguna.
No nos hagamos un cristianismo a nuestra medida orientado hacia recompensas y bendiciones del Altísimo cuando no queremos comprometernos con el prójimo apaleado.
El nacimiento virginal de Cristo, el mayor de los portentos, indica que en Él si que tenemos al verdadero Salvador.
Este concierto expresó de un modo más que delicioso la alegría, la esperanza y la paz de todos aquellos que permitieron que el Niño de Belén viniera a sus corazones.
Los tiempos de Adviento y las promesas que anunciaban la venida del Mesías son para todos.
La razón de la polémica estriba en que se discute frontalmente el título mariano de “corredentora” (así como los de mediadora, madre de los creyentes, madre de la gracia) para definir el papel de María en la salvación.
María, como madre, tiene una presencia en la vida cotidiana de los fieles muy superior a la cercanía que pueda tener cualquier otro santo.
Un estudio de Juan 4:1-42.
La exaltación de la Virgen María en ciertos contextos católicos reabre el debate interno. El teólogo evangélico Leonardo De Chirico analiza desde Roma el “movimiento pendular” de los tres últimos siglos y descarta una reforma profunda del marianismo.
Es una ocasión para ordenar el espacio, deshacerse de lo que no se necesita y reutilizar lo que creíamos no volver a usar.
La mariología católica romana se deriva de la interconexión entre Cristo y la Iglesia y es una conexión interna adicional con ella.
León XIV declara santo a un joven “influencer” que difundía milagros y apariciones marianas. El experto en catolicismo Leonardo De Chirico explica el contexto.
En la casa se debe manifestar el tipo de relación que existe en la divinidad, de mutua sumisión y de no favoritismos entre las tres divinas personas.
Los judíos salieron de Egipto gracias a Moisés. Moisés tuvo vida gracias a la intervención de la princesa egipcia. Y la princesa pudo tener a Moisés gracias a María.
El mundo está muy lejos del concepto de projimidad que nos dejó Jesús a pesar de que la tierra está llena de religiosos que son sordos al grito de los apaleados y heridos de la tierra.
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