¿Qué se esconde detrás de nuestra obsesión por mostrar fortaleza?

Unos 80 empresarios y directivos se reunieron en Guadalajara en el VIII Encuentro Nacional LEC, en un fin de semana con espacio para el networking, la formación, la reflexión y la generosidad.

Mirando el contexto español, tenemos que prestar atención a las trampas que los valores culturales sobre el éxito -estabilidad financiera, calidad de vida o tiempo de ocio- pueden ejercer sobre el liderazgo evangélico.

No necesitamos simplemente más líderes ni líderes más competentes. Necesitamos hombres y mujeres cuya manera de vivir se parezca cada vez más a Jesús.

La frase de Jesús “no ha de ser así entre vosotros” es tremendamente ilustrativa del cambio de cultura que se espera de las relaciones en la iglesia.

La dignidad de la mujer no depende del varón o la estructura social, sino del fuero divino que la declara libre de tutela humana, propiedad exclusiva del Creador del universo.

Necesitamos vivir la vida con gozo, con esperanza y con entusiasmo en todo lo que hagamos porque si no es así, caemos en la desidia, en el desaliento y en la incredulidad.

El Espíritu Santo conoce perfectamente los entresijos más complejos del alma humana y él tiene una facultad única, porque es Dios en toda su plenitud y actúa de formas diversas en nuestro mundo interior. 

La obra de Packer expone la enseñanza bíblica sobre el Espíritu Santo, pero también los errores que vio desde su conversión en el perfeccionismo y el movimiento de santidad que se asocia con la conferencia de Keswick.

Lina Fernanda Montoya Alzate, docente universitaria en Colombia especialista en trauma psicoespiritual, expone el tema en un webinar organizado por la Mesa Salmo 15.

Las heroicas luchas personales que identifican el proyecto de partido con el proyecto personal pueden llevar al desastre no ya a la persona, sino al partido. Algo similar ocurre en la iglesia cuando esta se convierte en el proyecto personal de un pastor.

El horrible impacto de crecer bajo abuso sexual y palizas de un padre, pastor de la iglesia. Hablar de abuso no destruye la fe; lo hace  encubrir, la impunidad y el silencio.

Son una oveja más entre cien, pero no perdida; sino apaleada, esquilada y obligada a no poder abrir su boca.

Ante el Dios que nos llama hijos no hay ‘hijas ajenas’: el dolor de la mujer vulnerada es el de una hermana de sangre espiritual, y su desprecio una afrenta directa al Padre que la diseñó.

Ambas facetas, la emocional, sentimental y experiencial se complementan con la vivencia de un cristianismo más racional, más doctrinal y más ético, sin exageraciones ni extremismos por ninguna de las dos vertientes.

La conferencia anual ELF, con cerca de 900 asistentes de todo el continente, remarcó la necesidad de un servicio fiel y aferrado a la Biblia, en un contexto donde la fe despierta en Europa.

Dios es quien dirige y gobierna sobre su obra en el mundo, por lo tanto, es también quien llama, sustenta y protege a sus misioneros.

La doctora Miriam Araujo analizó el riesgo de abusos que pueden sufrir migrantes y refugiados cuando convergen dependencia emocional, necesidad de pertenencia, precariedad social y desequilibrio de poder.

En una isla, los escombros se usaron para construir muros. En la otra, se usaron para hacer un puente.

Ante la aparición de casos de abuso espiritual, sexual y de poder dentro de contextos cristianos.

Denunciar el abuso sexual se percibe peligroso; un proceso para luchar no solo por justicia, sino por ser creída. Y del que ya saldrás marcada.

El servicio cristiano no nace de la presión de demostrar algo a Dios, sino de la gracia recibida. Cuando el creyente olvida esto, el ministerio se transforma en un esfuerzo por sostener con nuestras fuerzas lo que solo Dios puede sostener.

El Grupo de Psicología Evangélico (GPE) publica una guía de 22 páginas con el objetivo de cuidar la salud mental de los profesionales y “proteger a posibles víctimas”. Alertan contra el mal uso de la terapia para “preservar reputaciones institucionales o acelerar procesos de restauración ministerial”.

Nos asomamos a Tesalónica y el ejemplo de la iglesia allí establecida a partir del relato de Hechos y las cartas de Pablo.

Tuvieron una fructífera reunión abordando esta grave problemática y posibles vías para fortalecer su abordaje desde la actuación legal, política, y de prevención y sensibilización.