El País ha publicado en su edición de este sábado un bochornoso artículo sobre el crecimiento de iglesias evangélicas en la zona de Carabanchel.
Son una oveja más entre cien, pero no perdida; sino apaleada, esquilada y obligada a no poder abrir su boca.
Más que ofrecernos un listado de aplicaciones autorizadas, la Biblia nos presenta el perfil de la persona llamada a actuar con integridad en este contexto.
Julia Doxat-Purser, de la Alianza Evangélica Europea, expresó su preocupación por la forma en que se presenta a los evangélicos en un “ambiente tóxico” que alimenta cada vez más el odio hacia “el otro”.
Packer se refiere tanto a la santidad, no porque viera simplemente falta de ella, sino porque creía que había un concepto equivocado de la misma.
¿Puedes apreciar las huellas dactilares del Creador a tu alrededor y le buscas?
Javier Cercas ahonda en la pérdida de la inocencia, el universo quinqui de los 70 y los hilos del destino, en una profunda radiografía de la adolescencia y la marginalidad.
Conversamos con Miguel Díez (Remar), Pedro Tarquis (Protestante Digital), Judith Gassó (psicoterapeuta) y Luis Carballosa (teólogo).
Cuando se debate un caso como este, los cristianos pueden dar testimonio de una perspectiva que se toma en serio la justicia para todos, pero también busca ser rigurosamente justa y espera que misericordia para todos los implicados.
Decenas de enmascarados siembran el terror en Belfast, gritando “fuera los extranjeros” tras un apuñalamiento perpetrado por un inmigrante. “Los líderes de las iglesias de la diáspora están preocupados”, dicen los cristianos sobre el terreno.
El inbound no busca vender de forma directa. Busca despertar la atención del usuario y ofrecerle contenidos que le sean realmente útiles.
“Así como los payasos aspiran representar a Hamlet, yo he deseado escribir un tratado sobre Dios”, decía el autor británico del que ahora celebramos su centenario, J. I. Packer (1926-2020), al comienzo del prólogo de su libro más conocido.
Ante el Dios que nos llama hijos no hay ‘hijas ajenas’: el dolor de la mujer vulnerada es el de una hermana de sangre espiritual, y su desprecio una afrenta directa al Padre que la diseñó.
La finalidad de la labor científica no es preservar el consenso sino descubrir la verdad y aportar un conocimiento preciso del universo.
La Iglesia actual en Yemen tiene mucho que ver con la Iglesia primitiva: formada por antiguos perseguidores del evangelio que ahora se reúnen en casas y afrontan el peligro con fe.
...El mundo de entonces pereció anegado en agua...
Susana Macías (Aesvida) habla sobre el valor de la vida humana, Daniel Hofkamp comenta la actualidad, Joaquín Yebra profundiza en la confiabilidad de Biblia y José de Segovia explora el satanismo en la cultura popular.
El cuento de la escritora danesa Karen Blixen (1885-1962), llevado también al cine, va más allá de la gastronomía.
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El pastor Anatoly Kaluzhny relata la destrucción que se encontró al llegar a su iglesia tras recibir una alerta matutina de un ataque ruso. “También vi la misericordia de Dios: nuestro centro de culto y nuestro santuario, aunque sufrieron daños importantes, seguían en pie”.
El encuentro reunió a participantes de distintos puntos de la región en una jornada de formación, reflexión y convivencia impulsada por el Consejo Evangélico Autonómico de Andalucía.
Las herramientas más poderosas de la historia humana siempre han tenido dos caras. Con la IA no es diferente, y por eso debemos ser conscientes de su impacto en el ámbito espiritual.
Ambas facetas, la emocional, sentimental y experiencial se complementan con la vivencia de un cristianismo más racional, más doctrinal y más ético, sin exageraciones ni extremismos por ninguna de las dos vertientes.
El Nuevo Hollywood de los años 70 aspiraba a hacer un cine de autor fuera del sistema de los grandes estudios. La lucha de Lucas, Coppola y Scorsese no fue fácil, pero los tres encontraron en Marcia un gran apoyo.
Hay una lucha espiritual que persiste y busca frenar la extensión del evangelio.
En marzo se dio un paso importante en el cisma que vive de facto el anglicanismo a nivel global. La conferencia en Abuja, con 340 obispos, apoyó la formación de la Comunión Anglicana Global (GAFCON) que va progresivamente rompiendo lazos con Canterbury.
La Biblia es enfática: lo que es material se esfumará.
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