La Reforma en España, Sevilla, fue un episodio de los más conocidos durante mucho tiempo en el campo de la Reforma europea.

Siempre es peor una palabra inflada, falsa con intención de falsificar la verdad.

Sin la esperanza del Evangelio no esperes nunca conocer algo verdadero sobre la creación. El Dios creador es el Dios Salvador.

Villacañas aterriza las ideas y situaciones acumuladas para hallar en el horizonte desplegado por Calvino y sus colaboradores los puntos climáticos que hicieron de éste la consumación de la gran transformación que representó la Reforma como un todo plural.

Se trata de ver cómo eso de las famosas “mordidas”, que se muestran tan del folclore patrio, son efectivamente síntoma de la naturaleza de esa patria.

Cristo siempre se mantuvo en la fe y en la confianza de Dios porque era Dios y había asumido esta experiencia desde antes de la creación. 

Con estilo pulcro, pero firme, los pastores se enfrentaron de manera obstinada a cada intento de los magistrados civiles de intervenir en los asuntos eclesiásticos. 

De estos pastores, lo menos que se puede decir es que no buscan pastorear, sino contar ovejas. Sin su hoja de cálculo de contabilidad no son nada.

Hace poco, en Montemolín, cuna de nuestro Casiodoro de Reina, su reconoció la fecha de su muerte, 15 de marzo, como referente de su recuerdo para cada año recordarlo.

Ningún mandamiento tiene un manual de montaje del mueble, entre otras cosas, porque toda nuestra vida estamos montando nuestra existencia, y cada una es diferente de las demás.

La ciudad alemana de Wittenberg atrae a miles de turistas para celebrar cinco siglos de la boda del reformador protestante. Música, ropajes y “júbilo” en escenarios históricos de la Reforma Protestante como el castillo de la ciudad.

La disciplina se debe administrar sobre quien piense solo en sí mismo. Y si se actúa con eficacia, será guiado, feliz y voluntariamente, al trabajo de sí mismo para el servicio al resto del cuerpo.

Nuestro lenguaje, nuestra palabra, tiene sentido con la memoria.

El bautismo y la santa cena son expresión externa, temporal, de una realidad que existe y está guardada en el cielo, donde nadie la puede estropear. 

Carlos Martínez García, periodista, sociólogo e investigador, ha escrito abundantemente sobre la historia del movimiento anabautista. En esta entrevista nos explica el origen del movimiento, sus principales creencias, sus conflictos y luchas con otros movimientos espirituales en su época, y su desarrollo hasta el día de hoy.

Nosotros los redimidos, los católicos en el sentido protestante del término, estamos edificados sobre la Piedra angular que es el Cristo, el Mesías resucitado.

El fundamento del poder del pastor es la cooptación y refrendo de los feligreses, por lo que los ministros reformados se someten al mismo código de los laicos.

Tenemos que luchar por la Verdad en medio de la oscuridad. No podemos esperar que venga la luz, pues no la hay. Y en medio de las tinieblas triunfa la luz verdadera.

 La sangre del Redentor nos limpia a cada instante, siempre, eso es nuestra vida, por eso somos santos y santificados, como modo de existir.

Existen ídolos fabricados con la mano mental y fantasía discursiva del corazón, los ídolos teológicos. De esos también hay “cofradías” todo el año, y en todos los grupos de la cristiandad.

Corro levantó la voz contra la violencia en asuntos de fe, la perpetrada tanto en territorios católicos como protestantes.

La conclusión de este catecismo, que va a tener una influencia extraordinaria sobre el destino del cristianismo, es que solo Cristo es sacerdote.

Calvino apuesta no tanto por la reducción represiva del deseo, sino por eliminar una relación insegura con él, que es lo que hace que se torne compulsión…

Si no conocemos la revolución práctica que inspiró el calvinismo tampoco nos conoceremos a nosotros mismos como pueblo ni sabremos nada de nuestros problemas históricos.

Creer que se puede cristianizar a la sociedad desde arriba es tanto un mal entendimiento neotestamentario como una ingenuidad histórica.