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Koch: “La unidad de la iglesia requerirá mucho tiempo”

El máximo responsable del diálogo con otras confesiones en la ICAR, que anteriormente había definido la Reforma protestante como “un pecado”, considera que “no hay alternativa al ecumenismo”.

FUENTES Protestante Digital, Religión Digital AUTOR Redacción P+D VALENCIA 05 DE MARZO DE 2015 09:01 h
El cardenal Kurt Koch.

El Presidente del Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, el cardenal suizo Kurt Koch, aseguró ayer en Valencia que el ecumenismo “es un deber improrrogable de toda la iglesia”.



El cardenal, que visitaba la ciudad para un ciclo de conferencias, reconoció que “el objetivo del movimiento ecuménico, es decir, el restablecimiento de la unidad de la Iglesia no se ha alcanzado y requerirá, evidentemente, mucho más tiempo de lo que se imaginaba en la época del Concilio” Vaticano II.



Así, “en la actual situación ecuménica no siempre se dan desarrollos lineales y resulta inevitable experimentar desilusiones y tendencias a la regresión”. No obstante, “nada de esto debe constituir un motivo para la resignación”, ha expresado el cardenal Koch que ha añadido que “en efecto, no hay alternativa al ecumenismo” porque “representa una tarea improrrogable que nos ha dejado el Concilio Vaticano II”.



Para Koch los papas están realizando un esfuerzo en el camino del ecumenismo, “testimoniando así de manera ejemplar que la responsabilidad ecuménica de la Iglesia católica no es una opción arbitraria sino un deber y que no puede haber duda acerca del carácter irreversible del camino ecuménico emprendido”.



La visita del cardenal suizo en Valencia ha sido organizada por la Facultad de Teología de Valencia, el Centro Ecuménico Interconfesional de Valencia y el Centro ecuménico Padre Congar de los dominicos, con motivo del 50 aniversario de la Declaración “Unitatis redintegratio” sobre Ecumenismo, del Concilio Vaticano II, para la promoción de la unidad entre todos los cristianos.



 



LA “UNIDAD VISIBLE” QUE BUSCA LA ICAR



En opinión del teólogo evangélico Leonardo de Chirico, el planteamiento de la Iglesia Católica con respecto al ecumenismo es el de integrar a las demás confesiones religiosas en su seno.



“Para Koch la unidad de los cristianos no puede ser “invisible” sino que siempre debería reconocerse en la triple forma habitual: profesión de fe común, sacramentos comunes y ministerio común. En otras palabras, para que la unidad sea una unidad Trinitaria es necesaria la Iglesia Católico romana, que ha guardado los sacramentos en su integridad y ha transmitido el ministerio en la adecuada sucesión apostólica. La visibilidad de la unidad Trinitaria requiere y exige la Iglesia institucional (católico romana), su jerarquía y su vida sacramental. Desde esta perspectiva, otras formas de unidad de los cristianos son imperfectas y parciales”, comenta De Chirico al respecto de una conferencia pronunciada por el cardenal en Roma sobre la unidad en base al pasaje del Evangelio de Juan cap. 17.



En definitiva, “el ecumenismo católico romano no se dirige a reducir las demandas del catolicismo del Vaticano viajando a lo común de la fe en Jesucristo, sino que busca la forma de aplicar a todos los cristianos los principios y dogmas católico-romanos”.



 



KOCH Y LA REFORMA PROTESTANTE



Es en esa convicción en la que se sustentan otras declaraciones del cardenal, como las que pronunció en junio de 2012 en declaraciones a la diócesis de Munster sobre el 500 aniversario de la reforma protestante. “No podemos celebrar un pecado (…) Los acontecimientos que dividen a la Iglesia no pueden ser llamados un día de fiesta”, agregando que le gustaría asistir -en lugar de a una celebración de la memoria de la Reforma protestante- a una reunión en la que las confesiones reformadas pidieran disculpas y reconociesen sus errores.


 

 


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COMENTARIOS

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ikari
09/03/2015
15:59 h
11
 
Opino que si de ecumenismo se trata, con la Iglesia Católica es más viable que con los evangelicos mismos. LO que os pasa es falta de compromiso con ésta exigencia evangelica de unidad, falta de compromiso y miedo a salir de vuestras trincheras. Lo que correspondería y los mas provechoso sería que los pastores o lideres protestantes hagan primero ecumenismo desde dentro. En vez de criticar al catolicismo ¿tiene una propuesta realizable para el protestantismo?
 
Respondiendo a ikari

ikari
06/03/2015
12:47 h
8
 
Su punto de vista es muy particular. Como cristianos no podemos desestimar la necesidad de unidad, tal como Jesús lo quiere, que no debe ser unidad que se queda a nivel de discursos, tal como ocurre hasta ahora en esta sección. No niego la importancia de expresar lo que uno piensa, apoyarse en sloganes para resaltar convicciones, pero hace falta algo más, compromiso, trabajo de terreno, consenso, oración. Luego de tantas criticas ¿que VD propone concretamente?
 
Respondiendo a ikari

EZEQUIEL JOB
09/03/2015
15:51 h
10
 
No se porque se preocupa el Catolicismo de los "hermanos separados", si en realidad somos " los botados", por ellos mismos. Pero, en realidad, si los pastores o "líderes" protestantes hacen unión ecuménica con la ICAR, cada cristiano en su sano juicio debe seguir sólo con su fe en Cristo, porque nuestro "líder" que es Cristo el Señor, nos dice que sólo El es el mediador (y no el papa), y no se necesita de un "Magisterio" para interpretar La Biblia, cada cristiano interpreta a su libre albedrío.
 
Respondiendo a EZEQUIEL JOB

Azael
06/03/2015
14:17 h
9
 
Es claro que Roma tiene otro evangelio y otras alternativas para la salvación, sus doctrinas de hombres trazadas a través de una supuesta infabilidad no tienen ningún lugar en las Escrituras.La unidad es alrededor de la verdad, alrededor de Cristo(Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad, Juan 17:17), y no alrededor de las ideas erróneas de Roma. Como antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os predica diferente evangelio del que habéis recibido, sea anatema (Gal 1:9)
 
Respondiendo a Azael

José María
06/03/2015
10:23 h
7
 
Juan capítulo 17:21: "Que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti que también ellos sean uno en nosotros"; 1.ª Tim. 2:5: "Porque hay un solo Dios, y un solo MEDIADOR: ¡¡JESUCRISTO!!. y etc... etc... etc... La verdadera Unidad es ESPIRITUAL... y la SALVACIÓN es PERSONAL y solo a través de Jesucristo (según la Palabra de Dios). "Si alguno os predica diferente Evangelio del que habéis recibido, SEA ANATEMA (palabra gr.: "maldito", "apartado") (Gálatas 1:9)... Sólo CRISTO SALVA. Amén.
 
Respondiendo a José María

Protestantólogo
05/03/2015
22:28 h
6
 
La unidad se da en la verdad, lo objetivo. Para la IC importa lo externo, lo institucional, sacramental, eclesiástico. Los evangélicos funcionan en torno a un concepto de Caída Total: intelecto y voluntad, la IC desde T. de Aquino desde uno diviso: el intelecto pervive como autónomo, la teología natural es hábil para el acceso a la verdad. Los evangélicos encuentran en Cristo un campo unificado de conocimiento = el ecumenismo es un imposible total, un dislate espiritual, ejercicio de poder,
 
Respondiendo a Protestantólogo

Jorvaqu
05/03/2015
21:57 h
5
 
Cada cual barre para casa. Esta noticia solo viene a minar los diálogos y encuentros en común y a convertir la paz religiosa en un mero espejismo. Trabajemos por ser unos con Cristo.
 
Respondiendo a Jorvaqu

ikari
05/03/2015
21:31 h
4
 
Resulta hasta si se quiere poco racional el enfoque de algunos comentarios. No existe un solo ecumenismo. Existe el ecumenismo católico, ortodoxo y protestante (que se sub divide de nuevo en numerosas posturas). Él ecumenismo católico y ortodoxo está bien definido, guste a unos y no guste a otros ... hay claridad. Y ahora ¿donde está el ecumenismo protestante como mejor alternativa? ¿quién lo sabe y lo expone? Aporten algo nuevo y no lo mismo de siempre. Aporten al dialogo.
 
Respondiendo a ikari

Galo Nómez
05/03/2015
20:48 h
3
 
Para la iglesia católica, ecumenismo significa que las demás confesiones instalen sus tiendas en los extramuros de Roma -no hay una mejor opción para unos pecadores ancestrales que deben hacer penitencia- y reconozcan la doctrina católica y al papa aunque sólo puedan verlo como un resplandor a lo lejos, al igual que los hombres al cielo según los gnósticos. Qué bien que este cardenal descarte esa opción: nosotros y Jesús ya lo hicimos en el año 30.
 
Respondiendo a Galo Nómez

ikari
05/03/2015
16:34 h
2
 
Por supuesto que tiene que ser una unidad visible, no invisible como dice don Leonardo. La unidad del protestantismo tanto tiempo fue invisible que mediante esa tesitura se encubrió una realidad opuesta y muy real, la división. Así como el protestantismo "sueña" con protestantizar a la Iglesia ¿porque la Iglesia no ha de "soñar" con la misma meta? Lo que rechazan de la Iglesia, lo quereis para vosotros. Lamentablemente el testimonio de unidad de los protestantes es nula.
 
Respondiendo a ikari

Mac
05/03/2015
15:05 h
1
 
¿El ecumenismo “es un deber improrrogable de toda la iglesia”? ¿Qué iglesia, la ICAR, la iglesia de "Pedro"? ¡Los evangélicos tenemos un problema: fuimos comprados por precio por XT. y no somos nuestros! ¡Nuestra Cabeza- XT- no permite que nos enyuguemos con otro linaje! 2Jn 1:9s Cualquiera que se extravía, y no persevera en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios;... Si alguno viene a vosotros, y no trae esta doctrina, no lo recibáis en casa, ni le digáis: ¡Bienvenido! Maranatha.
 



 
 
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